صَالِحٌ مِنَ السَّوْدَاءِ مِثْلُ الْعِظَامِ. وَأمَّا الْمَنْفَعَةُ فَهِىَ أنَّهُ‌ [١] يَشُدُّ الدَّمَ وَ يُقَوِّيَهُ وَ يُكَثِّفُهُ وَ يَمْنَعُهُ مِنَ التَّحَلُّلِ‌ [٢]. وَ الْقِسْمُ النَّافِذُ مِنْهُ إلَى الطِّحَالِ وَهُوَ مَا اسْتُغْنِىَ عَنْهُ الدَّمُ يَنْفُذُ أيْضاً لِضَرُورَةٍ وَ مَنْفَعَةٍ. أمَّا الضَّرُورَةُ فَإمَّا بِحَسَبِ الْبَدَنِ كُلِّهِ وَهِىَ التَّنْقِيَةُ عَنِ الْفَضْلِ، وَإمَّا بِحَسَبِ عُضْوٍ وَهِىَ تَغْذِيَةُ الطِّحَالِ. وَ أمَّا الْمَنْفَعَةُ، فَإنَّمَا تَقَعُ عِنْدَ تَحَلُّلِهَا [٣] إلَى فَمِ الْمَعِدَةِ وَتِلْكَ الْمَنْفَعَةُ عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا: أنَّهَا تَشُدُّ فَمَ الْمَعِدَةِ وَتُكَثِّفُهُ وَتُقَوِّيهِ، وَالثَّانِى: أنَّهَا تُدَغْدِغُ فَمَ الْمَعِدَةِ بِالْحُمُوضَةِ فَتُنَبِّهُ‌ [٤] عَلَى الْجُوعِ وَ تُحَرِّكُ الشَّهْوَةَ.

وَاعْلَمْ أنَّ الصَّفْرَاءَ الْمُتَحَلِّبَةَ [٥] إلَى الْمَرَارَةِ هِىَ مَا يَسْتَغْنِى عَنْهُ الدَّمُ. وَ الْمُتَحَلِّبَةُ [٦] عَنِ الْمَرَارَةِ هِىَ مَا تَسْتَغْنِى عَنْهُ الْمَرَارَةُ. وَكَذَلِكَ السَّوْدَاءُ الْمُتَحَلِّبَةُ [٧] إلَى الطِّحَالِ هِىَ مَا يَسْتَغْنِى عَنْهُ الدَّمُ. وَالْمُتَحَلِّبَةُ [٨] عَنِ الطِّحَالِ هِىَ مَا يَسْتَغْنِى عَنْهُ الطِّحَالُ. وَكَمَا أنَّ تِلْكَ الصَّفْرَاءَ الأَخِيرَةَ تُنَبِّهُ الْقُوَّةَ الدَّافِعَةَ مِنْ أَسْفَلَ كَذَلِكَ هَذِهِ السَّوْدَاءُ الأَخِيرَةُ تُنَبِّهُ الْقُوَّةَ الْجَاذِبَةَ مِنْ فَوْقُ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ.

وَ أمَّا السَّوْدَاءُ الغَيْرُ الطَّبِيعِيَّةِ: فَهِىَ مَا لَيْسَ عَلَى سَبِيل الرُّسُوبِ وَ الثُّفْلِيَّةِ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ الرَّمَادِيَّةِ، وَ الاحْتِرَاقِ، فَإنَّ الأشْيَاءَ الرَّطْبَةَ الْمُخَالِطَةَ لِلأَرْضِيَّةِ تَتَمَيَّزُ

[١] ط، ج: أن. ب، آ: أنه.

[٢] ب:+ و يمنعه من التحلّل. ط، آ، ج:- و يمنعه من التحلّل.

[٣] ب: تحلّلها. ط، ج، آ: تجلّبها.

[٤] ط: فتنبهه. ب: فتنبه. ج: فينبه.

[٥] ط، ج: المتجلبة. ب، آ: المتحلبة.

[٦] ط، ج، آ: المتجلبة. ب: المتحلبة.

[٧] ط، ج، آ: المتجلبة. ب: المتحلبة.

[٨] ط، ج، آ: المتجلبة. ب: المتحلبة.