الأرْوَاحِ وَ إلَى الأعْضَاءِ الرَّئِيسَةِ فَلَيْسَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مُقَارِباً لِذَلِكَ الاعْتِدَالِ الْحَقِيقِىِّ بَلْ خَارِجاً عَنْهُ إلَى الْحَرَارَةِ وَ الرُّطُوبَةِ. فَإنَّ مَبْدَأَ الْحَيَاةِ هُوَ الْقَلْبُ وَ الرُّوحُ، وَ هُمَا حَارَّانِ جِدّاً مَائِلانِ إلَى الإفْرَاطِ. وَ الْحَيَاةُ بِالْحَرَارَةِ، وَ النُّشُوءُ بِالرُّطُوبَةِ، بَلِ الْحَرَارَةُ تَقُومُ بِالرُّطُوبَةِ وَ تَغْتَذِى بِهَا. وَ الأعْضَاءُ الرَّئِيسَةُ ثَلاثَةٌ كَمَا سَنُبَيِّنُ بَعْدَ هَذَا، وَ الْبَارِدُ مِنْهَا وَاحِدٌ وَ هُوَ الدِّمَاغُ. وَ بَرْدُهُ لا يَبْلُغُ أَنْ يُعَدِّلَ حَرَّ الْقَلْبِ وَ الْكَبِدِ. وَ الْيَابِسُ مِنْهَا أوِ الْقَرِيبُ مِنَ الْيُبُوسَةِ وَاحِدٌ وَ هُوَ الْقَلْبُ، وَ يُبُوسَتُهُ لا تَبْلُغُ أَنْ تُعَدِّلَ مِزَاجَ رُطُوبَةِ الدِّمَاغِ وَ الْكَبِدِ. وَلَيْسَ الدِّمَاغُ أيْضاً بِذَلِكَ الْبَارِدِ، وَلا الْقَلْبُ أيْضاً بِذَلِكَ الْيَابِسِ، وَ لَكِنِ الْقَلْبُ بِالْقِيَاسِ إلَى الآخَرَيْنِ يَابِسٌ، وَ الدِّمَاغُ بِالْقِيَاسِ إلَى الآخَرَيْنِ بَارِدٌ.

وَأمَّا الْقِسْمُ الثَّالِثُ: فَهُوَ أَضْيَقُ عَرْضاً مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ، أَعْنِى مِنَ الاعْتِدَالِ النَّوْعِىِّ إلّا أَنَّ لَهُ عَرْضاً صَالِحاً وَ هُوَ الْمِزَاجُ الصَّالِحُ لِأُمَّةٍ مِنَ الأُمَمِ بِحَسَبِ الْقِيَاسِ إلَى إقْلِيمٍ مِنَ الأقَالِيمِ، وَهَوَاءٍ مِنَ الأَهْوِيَةِ، فَإنَّ لِلْهِنْدِ مِزَاجاً يَشْمُلُهُمْ، يَصِحُّونَ بِهِ. وَ لِلصَّقَالِبَةِ مِزَاجاً آخَرَ يُخَصُّونَ بِهِ‌ [١] وَ يَصِحُّونَ بِهِ. كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُعْتَدِلٌ بِالْقِيَاسِ إلَى صِنْفِهِ، وَ غَيْرُ مُعْتَدِلٍ بِالْقِيَاسِ إلَى الآخَرِ. فَإنَّ بَدَنَ الْهِنْدِىِّ إذَا تَكَيَّفَ بِمِزَاجِ الصِّقَلابِىِّ مَرِضَ أوْ هَلَكَ. وَ كَذَلِكَ حَالُ بَدَنِ الصِّقَلابِىِّ إذَا تَكَيَّفَ بِمِزَاجِ الْهِنْدِىِّ. فَيَكُونُ إذَنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَصْنَافِ سُكَّانِ الْمَعْمُورَةِ مِزَاجٌ خَاصٌّ يُوَافِقُ هَوَاءَ إقْلِيمِهِ، وَ لَهُ عَرْضٌ وَ لِعَرْضِهِ طَرَفَا إفْرَاطٍ وَ تَفْرِيطٍ.

وَ أمَّا الْقِسْمُ الرَّابِعُ: فَهُوَ الْوَاسِطَةُ بَيْنَ طَرَفَىْ عَرْضِ مِزَاجِ الإقْلِيمِ، وَ هُوَ أَعْدَلُ أَمْزِجَةِ ذَلِكَ الصِّنْفِ.

[١] ب:+ يخصّون به. ط، ج، آ:- يخصّون به.