وَ أَمَّا «جَالِينُوسُ»، فَإنَّهُ‌ [١] يَرُدُّ [٢] عَلَى الطَّائِفَتَيْنِ جَمِيعاً، وَ ذَلِكَ أنَّهُ‌ [٣] يَرَى الْحَرَارَةَ فِيهِمَا مُتَسَاوِيَةً فِى الأَصْلِ، لَكِنْ حَرَارَةُ الصِّبْيَانِ أَكْثَرُ كَمِّيَّةً وَ أَقَلُّ كَيْفِيَّةً أَىْ حِدَّةً. وَ حَرَارَةُ الشُّبَّانِ أَقَلُّ كَمِّيَّةً وَ أَكْثَرُ كَيْفِيَّةً أىْ حِدَّةً. وَ بَيَانُ هَذَا عَلَى مَا يَقُولُهُ فَهُوَ أنْ يَتَوَهَّمَ أنَّ حَرَارَةً وَاحِدَةً بِعَيْنِهَا فِى الْمِقْدَارِ، أوْ جِسْماً لَطِيفاً حَارّاً وَاحِداً فِى الْكَيْفِ وَ الْكَمِّ فَشَا تَارَةً فِى جَوْهَرٍ رَطْبٍ كَثِيرٍ كَالْمَاءِ، وَ فَشَا أُخْرَى فِى جَوْهَرٍ يَابِسٍ قَلِيلٍ كَالْحَجَرِ، وَ إذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإنَّا نَجِدُ حِينَئِذٍ [٤] الْحَارَّ الْمَائِىَّ أَكْثَرَ كَمِّيَّةً وَ أَلْيَنَ كَيْفِيَّةً، وَ الْحَارَّ الْحَجَرِىَّ أَقَلَّ كَمِّيَّةً وَ أَحَدَّ كَيْفِيَّةً. وَ عَلَى هَذَا فَقِسْ وُجُودَ الْحَارِّ فِى الصِّبْيَانِ وَ الشُّبَّانِ، فَإنَّ الصِّبْيَانَ إنَّمَا يَتَوَلَّدُونَ‌ [٥] مِنَ الْمَنِىِّ الْكَثِيرِ الْحَرَارَةِ، وَ تِلْكَ الْحَرَارَةُ لَمْ يَعْرِضْ لَهَا مِنَ الأسْبَابِ مَا يُطْفِئُهَا. فَإنَّ الصَّبِىَّ مُمْعِنٌ فِى التَّزَيُّدِ وَ مُتَدَرِّجٌ فِى النُّمُوِّ وَ لَمْ يَقِفْ بَعْدُ، فَكَيْفَ يَتَرَاجَعُ؟ وَ أمَّا الشَّابُّ فَلَمْ يَقَعْ لَهُ سَبَبٌ يَزِيدُ فِى حَرَارَتِهِ الْغَرِيزِيَّةِ وَلا أيْضاً وَقَعَ لَهُ سَبَبٌ يُطْفِئُهَا بَلْ تِلْكَ الْحَرَارَةُ مُسْتَحْفَظَةٌ فِيهِ بِرُطُوبَةٍ أَقَلَّ كَمِّيَّةً وَ كَيْفِيَّةً مَعاً إلَى أنْ تَأْخُذَ [٦] [٧] فِى الانْحِطَاطِ. وَ لَيْسَتْ قِلَّةُ هَذِهِ الرُّطُوبَةِ تُعَدُّ قِلَّةً بِالْقِيَاسِ إلَى اسْتِحْفَاظِ الْحَرَارَةِ وَ لَكِنْ بِالْقِيَاسِ إلَى النُّمُوِّ، فَكَأَنَّ الرُّطُوبَةَ تَكُونُ أَوَّلًا بِقَدْرٍ تَفِى‌ [٨] بِكِلَا الأمْرَيْنِ‌ [٩]،

[١] ب:+ فانه. ط، ج:- فانه.

[٢] ب: يرد. ط، ج: فيرد.

[٣] ب:+ ذلك انّه. ط، ج:- ذلك انه.

[٤] ط، ج، آ:- الماء. ب:+ الماء.

[٥] ب: يتولدون. ط، ج: تولّدوا.

[٦] ب، آ: يأخذ. ط، ج: تأخذ.

[٧] ب:- الحرارة. ط، ج:+ الحرارة.

[٨] ب: يفى. ط، ج، آ: تفى.

[٩] ج، آ: بكلا الأمرين. ب: به كلا الأمرين. ط: بكلاهما لا بأحد الأمرين.