علي الحوض ، فقالوا كلهم : اللهم نعم ، قد سمعنا ذلك وشهدنا كما قلت سواء. وقال بعضهم : قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظ [١] كله ، وهؤلاء الذين حفظوا أخيارنا وأفاضلنا ، فقال علي عليه السلام : صدقتم ، ليس كل الناس يستوي في الحفظ.

أنشدكم بالله عز وجل [٢] من حفظ ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله ، لما قام وأخبر به. فقام زيد بن أرقم والبراء بن [٣] عازب وأبو ذر ، والمقداد ، وعمار ، فقالوا : نشهد لقد حفظنا قول رسول الله صلى الله عليه وآله وهو قائم على المنبر وأنت إلى جنبه وهو يقول : أيها الناس! إن الله أمرني [٤] أن أنصب لكم إمامكم والقائم فيكم بعدي ووصيي وخليفتي والذي فرض الله [٥] على المؤمنين في كتابه طاعته وقرنه بطاعته وطاعتي ، وأمركم بولايته ، وإني راجعت ربي خشية طعن أهل النفاق وتكذيبهم فأوعدني ربي [٦] لأبلغنها أو يعذبني [٧].

أيها الناس! إن الله أمركم في كتابه بالصلاة فقد بينتها لكم والزكاة والصوم والحج فبينتها [٨] لكم وفسرتها ، وأمركم بالولاية وإني أشهدكم أنها لهذا خاصة ووضع يده على يد علي بن أبي طالب عليه السلام ثم لابنيه من بعده ، ثم للأوصياء من بعدهم من ولدهم عليهم السلام لا يفارقون القرآن ولا يفارقهم حتى يردوا علي الحوض.

أيها الناس! قد بينت لكم مفزعكم بعدي وإمامكم ودليلكم وهاديكم ،

[١]في ( ك‌ ) نسخة بدل : يحفظ.
[٢]لا توجد : عز وجل ، في الاحتجاج.
[٣]لا توجد : بن ، في ( س ).
[٤]في المصدر : أمرني الله.
[٥]لا يوجد لفظ الجلالة في الاحتجاج.
[٦]لا توجد : ربي ، في المصدر.
[٧]في المصدر : ليعذبني.
[٨]في الاحتجاج : فقد بينتها.