٤٢ ـ كا [١] : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ولد المرداس من تقرب منهم أكفروه ، ومن تباعد منهم أفقروه ، ومن ناواهم قتلوه ، ومن تحصن منهم أنزلوه ، ومن هرب منهم أدركوه حتى ينقضي [٢] دولتهم.

بيان :

التعبير عن ولد العباس بولد [٣] مرداس كناية بعيدة لشدة التقية ـ لابن عباس بن مرداس ، من الصحابة ، فروعي لاشتراك الاسم بين العباسين.

أقول : قد مرت الأخبار الكثيرة في لعن بني أمية في أبواب الآيات النازلة في الأئمة : لا سيما في باب تأويل الإيمان بهم : والشرك بأعدائهم [٤] ، وتأويل آية النور [٥] ، وسيأتي في خطبة أمير المؤمنين ٧ بعد البيعة وسائر أبواب هذا المجلد [٦] ، وفي باب احتجاج الحسن ٧ على معاوية [٧].

[١]الكافي ـ الروضة ـ ٨ ـ ٣٤١ ـ ٣٤٢ حديث ٥٣٩ ، بتفصيل في الإسناد.
[٢]في المصدر : تنقضي.
[٣]في ( ك‌ ) : بن.
[٤]بحار الأنوار ٥١ ـ ٤٦.
[٥]في ( س ) جملة : وسيأتي تأويل آية النور ، وحذفت في ( ك‌ ) ، وهو الظاهر.

انظر : بحار الأنوار ٩ ـ ٢٢٨ و ٢٣ ـ ٢٠٧ ، ٣٦٣ و ٣٦٤ و ٥١ ـ ٤٨ ، و ٥٣ ـ ٥٦.
[٦]بحار الأنوار ٤١ ـ ٣٤٩.
[٧]بحار الأنوار ٤٣ ـ ٣٥٣ ، ٤٤ ـ ٤٣. وانظر ما ذكره شيخنا الأميني في غديره ٨ ـ ٢٤٨ ـ ٢٥١ و ٢٨٨.