الذي ذكرت عن أبيك عن جدك عليهما السلام أنه يدخل منه بنو أمية ، يدخله من مات منهم على الشرك أو ممن [١] أدرك منهم الإسلام. فقال : لا أم لك! ألم تسمعه يقول : وباب يدخل منه المشركون والكفار ، فهذا الباب يدخل فيه كل مشرك وكل كافر ( لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ ) ، وهذا الباب الآخر الذي [٢] يدخل منه بنو أمية إنه [٣] هو لأبي سفيان ومعاوية وآل مروان خاصة يدخلون من ذلك الباب فتحطمهم النار حطما [٤] لا تسمع لهم فيها واعية ولا يحيون فيها ولا يموتون.

بيان :

لعل السائل اعترض السؤال بين الكلام فلم يتم ٧ عدد الأبواب ، أو يكون السبعة باعتبار الاسم ، أو المراد [٥] أن بني أمية يدخلون من أربعة أبواب ، باب بعد باب ، أو كل طائفة منهم من باب ، فالمراد بالباب في الثالث الجنس ، والأول أظهر.

١٨ ـ ما [٦] : المفيد ، عن الجعابي ، عن الفضل بن الحباب ، عن الحسين بن عبد الله الأبلي ، عن أبي خالد الأسدي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن صدقة بن سعيد الحنفي ، عن جميع بن عمير ، قال : سمعت [٧] عبد الله بن عمر بن الخطاب يقول : انتهى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى العقبة ، فقال : لا يجاوزها أحد ، فعوج الحكم بن أبي العاص فمه مستهزئا به صلى الله عليه وآله [٨] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ، فعوج الحكم

[١]في الخصال : من. وهي نسخة بدل في ( س ).
[٢]لا توجد : الذي ، في المصدر.
[٣]في الخصال : لأنه.
[٤]في ( س ) : حتما ، وهو سهو.
[٥]في ( ك‌ ) : والمراد.
[٦]أمالي الشيخ الطوسي ١ ـ ١٧٩ ، مع اختصار في الإسناد وحذف للصدر.
[٧]في المصدر : أسمعت.
[٨]في الأمالي : وقال.