بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤١٨
وَالْجِسْمِ ) [١] ، وقال : ( ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ) [٢] ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ما ولت أمة قط أمرها رجلا وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل يذهب أمرهم سفالا [٣] حتى يرجعوا إلى ما تركوا ، فأما [٤] الولاية فهي [٥] غير الإمارة ، والدليل على كذبهم وباطلهم وفجورهم أنهم سلموا علي بإمرة المؤمنين بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن الحجة عليهم وعليك خاصة وعلى هذا معك يعني الزبير وعلى الأمة رأسا ، وعلى هذا [٦] سعد وابن عوف وخليفتكم هذا القائم يعني عثمان فإنا معشر الشورى الستة [٧] أحياء كلنا إن جعلني عمر بن الخطاب في الشورى إن كان قد صدق هو [٨] وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وآله ، أجعلنا شورى في الخلافة أو [٩] في غيرها؟ فإن زعمتم أنه جعلها [١٠] شورى في غير الإمارة فليس لعثمان إمارة ، وإنما أمرنا أن نتشاور في غيرها ، وإن كانت الشورى فيها فلم أدخلني فيكم ، فهلا أخرجني وقد قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أخرج أهل بيته من الخلافة ، وأخبر أنه ليس لهم فيها نصيب؟!. ولم قال عمر حين دعانا رجلا رجلا ، فقال [١١] لعبد الله ابنه
[١]البقرة : ٢٤٧.
[٢]الأحقاف : ٤.
[٣]جاء في حاشية ( ك ) ما يلي : السفال : نقيض .. العلاء. صحاح.
انظر : الصحاح ٥ ـ ١٧٣٠.
[٤]في الاحتجاج : فما.
[٥]لا توجد : فهي ، في المصدر.
[٦]وضع على : رأسا ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل ، وفي ( ك ) وضع على : رأسا وعلى هذا ، رمز النسخة ، ولا توجد في المصدر ، وفيه : وعلى سعد.
[٧]وضع على الستة في ( ك ) رمز نسخة بدل ، ولا توجد في الاحتجاج.
[٨]لا توجد : هو ، في المصدر.
[٩]في المصدر : أم ، بدلا من : أو.
[١٠]في ( ك ) : جعلنا.
[١١]في المصدر زيادة : علي ٧.