توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٦٤ - مقاله شيخ عبد القاهر

رؤيت است از كلّ قوم و مفهومش ثبوت رؤيت براى بعض آنها است.

قوله: و الحق انّ هذا الحكم اكثرى: مقصود از [هذا الحكم‌] توجه نفى به شمول و ثبوت اصل فعل يا وصف مى‌باشد.

قوله: لا كلّى: يعنى دائمى نيست چه آنكه گاه باشد نفى بر سر لفظ [كل‌] داخل شده ولى معذلك باصل فعل تعلّق مى گيرد نه شمول.

متن: و الّا عمّ كقول النّبى عليه الصّلوة و السّلام لمّا قال له ذو اليدين: اقصرت الصّلوة ام نسيت؟

كلّ ذلك لم يكن.

شرح عربى‌ و الّا اى و ان لم تكن داخلة فى حيّز النّفى بان قدّمت على النّفى لفظا و لم تقع معمولة للفعل المنفى عمّ النّفى كلّ فرد ممّا اضيف اليه [كلّ‌] و افاد نفى اصل الفعل عن كلّ فرد.

كقول النّبى عليه الصّلوة و السّلام لمّا قال له ذو اليدين، اسم واحد من الصحابة:

أقصرت الصّلاة، بالرفع، فاعل اقصرت، ام نسيت يا رسول اللّه؟

كلّ ذلك لم يكن، هذا قول النّبى عليه الصلوة و السلام و المعنى:

لم يقع واحد من القصر و النسيان على سبيل شمول النّفى و عمومه لوجهين:

احدهما: انّ جواب [ام‌] امّا بتعيين احد الامرين او بنفيهما جميعا تخطئة للمستفهم لا بنفى الجمع بينهما لانّه عارف بانّ الكائن احدهما.

و الثانى: ما روى انّه لما قال النّبى عليه الصلوة و السلام كلّ‌