توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٨٠ - تقديم مسنداليه

متن: قال عبد القاهر و قد يقدم ليفيد تخصيصه بالخبر الفعلى ان ولى حرف النّفى نحو ما انا قلت هذا اى لم اقله مع انّه مقول لغيرى و لهذا لم يصحّ ما انا قلت و لا غيرى و لا ما انا رأيت احدا و لا ما انا ضربت الّا زيدا.

شرح عربى‌ قال عبد القاهر و قد يقدّم المسند اليه ليفيد التقديم تخصيصه بالخبر الفعلى اى لقصر الخبر الفعلى عليه ان ولى المسند اليه حرف النّفى اى وقع بعدها بلا فصل نحو ما انا قلت هذا اى لم اقله مع انّه مقول لغيرى فالتّقديم يفيد نفى الفعل عن المتكلّم و ثبوته لغيره على الوجه الذى نفى عنه من العموم او الخصوص و لا يلزم ثبوته لجميع من سواك لانّ التخصيص ههنا انّما هو بالنسبة الى من توهم المخاطب اشتراكك معه فى القول او انفرادك به دونه و لهذا اى و لانّ التّقديم يفيد التخصيص و نفى الحكم عن المذكور مع ثبوته للغير لم يصحّ ما انا قلت هذا و لا غيرى لانّ مفهوم ما انا قلت ثبوت قائليّة هذا القول لغير المتكلّم و منطوق لا غيرى نفيها عنه و هما متناقضان و لا ما انا رأيت احدا لانّه يقتضى ان يكون انسان غير المتكلّم قد رأى كلّ احد من الانسان لانّه قد نفى عن المتكلّم الرؤية على وجه العموم فى المفعول فيجب ان يثبت لغيره على وجه العموم فى المفعول ليتحقّق تخصيص المتكلّم بهذا النّفى.

ترجمه‌

مصنّف گويد:

شيخ عبد القاهر گفته است گاهى مسنداليه مقدّم ميشود تا افاده كند تخصيصش را بخبر فعلى مشروط باينكه مسنداليه بعد از حرف نفى واقع شده باشد مانند: