الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٢٢ - باب من نسي الأذان و الإقامة أو سها فيهما أو شكّ

الاختيار و هو ترك الاهتمام و عدم المبالاة و لهذا ورد لا تؤاخذنا إن نسينا فإن طلب ترك المؤاخذة يشعر بجوازها

[١٠]

٦٧٤٨- ١٠ التهذيب، ٢/ ٢٨٥/ ٤٢/ ١ سعد عن أحمد عن البزنطي عن داود بن سرحان عن أبي عبد اللَّه ع‌ في رجل نسي الأذان و الإقامة حتى دخل في الصلاة قال ليس عليه شي‌ء.

[١١]

٦٧٤٩- ١١ التهذيب، ٢/ ٢٨٥/ ٤١/ ١ عنه عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عبيد بن زرارة عن أبيه قال‌ سألت أبا جعفر ع عن رجل نسي الأذان و الإقامة حتى دخل في الصلاة قال فليمض في صلاته فإنما الأذان سنة.

[١٢]

٦٧٥٠- ١٢ التهذيب، ٢/ ٢٧٩/ ١٢/ ١ أحمد عن ابن يقطين عن أخيه عن أبيه قال‌ سألت أبا الحسن ع عن الرجل ينسى أن يقيم الصلاة و قد افتتح الصلاة قال إن كان قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته- و إن لم يكن فرغ من صلاته فليعد.

بيان‌

في التهذيبين حمل كل ما يشتمل على التدارك و الإعادة على الاستحباب و قد أصاب فغيره محمول على الرخصة

[١٣]

٦٧٥١- ١٣ الكافي، ٣/ ٣٠٥/ ١٥/ ١ محمد عن‌ التهذيب‌، ٢/ ٢٨٠/ ١٧/ ١ أحمد عن حماد عن حريز