الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٦ - باب أنّه متى يشرع المسافر في التقصير أو يعود الى التّمام

[١٣]

٥٦٤٤- ١٣ التهذيب، ٢/ ١٨/ ١٥/ ١ الفطحية عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سئل إذا زالت الشمس و هو في منزله ثم يخرج في سفر قال يبدأ بالزوال فيصليها ثم يصلي الأولى بتقصير ركعتين لأنه خرج من منزله قبل أن يحضره الأولى و سئل فإن خرج بعد ما حضرت الأولى قال يصلي أربع ركعات ثم يصلي بعد النوافل ثمان ركعات لأنه خرج من منزله بعد ما حضرت الأولى فإذا حضرت العصر صلى العصر بتقصير و هي ركعتان لأنه خرج في السفر قبل أن يحضر العصر.

بيان‌

يبدأ بالزوال يعني بنافلته‌

[١٤]

٥٦٤٥- ١٤ التهذيب، ٢/ ١٣/ ٣/ ١ التهذيب، ٣/ ١٦٣/ ١٤/ ١ الحسين عن صفوان و محمد بن سنان عن‌ [١] الفقيه‌، ١/ ٤٤٣/ ١٢٨٧ إسماعيل بن جابر قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع يدخل علي وقت الصلاة و أنا في السفر فلا أصلي حتى أدخل أهلي فقال صل و أتم الصلاة قلت فدخل علي وقت الصلاة و أنا في أهلي أريد السفر فلا أصلي حتى أخرج فقال فصل و قصر فإن لم تفعل فقد خالفت و اللَّه رسول اللَّه ص.

[١٥]

٥٦٤٦- ١٥ التهذيب، ٣/ ١٦٤/ ١٥/ ١ الحسين عن صفوان و

[١] . و في (التهذيب- ٣: ٢٢٢- رقم ٥٥٨) أورده أيضا بهذا السند باهمال محمّد بن سنان.