الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٥٤ - باب تفسير الكبائر

و أكل الربا لأن اللَّه تعالى يقول‌ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ‌ [١]- و السحر لأن اللَّه تعالى يقول‌وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ‌ [٢]- و الزنا لأن اللَّه تعالى يقول‌وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ يَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً [٣]- و اليمين الغموس الفاجرة لأن اللَّه تعالى يقول‌الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ أَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ [٤]- و الغلول لأن اللَّه تعالى يقول‌وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ [٥]- و منع الزكاة المفروضة لأن اللَّه تعالى يقول‌فَتُكْوى‌ بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ‌ [٦] و شهادة الزور و كتمان الشهادة لأن اللَّه تعالى يقول‌وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ‌ [٧]- و شرب الخمر لأن اللَّه تعالى نهى عنها كما نهى عن عبادة الأوثان- [٨] و ترك الصلاة متعمدا أو شيئا مما فرض اللَّه لأن رسول اللَّه ص قال من ترك الصلاة متعمدا فقد بري‌ء من‌

[١] . البقرة/ ٢٧٥.

[٢] . البقرة/ ١٠٢.

[٣] . الفرقان/ ٦٨- ٦٩.

[٤] . آل عمران/ ٧٧.

[٥] . آل عمران/ ١٦١.

[٦] . التوبة/ ٣٥.

[٧] . البقرة/ ٢٨٣.

[٨] . و هذا في سورة المائدة/ ٩٠ و سيأتي في البيان.