الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠١١ - باب استصغار الذنب و الاصرار عليه

بيان‌

يستفاد من الحديث أن الجرأة على الذنب اتكالا على الاستغفار بعده تحقير له و هو كذلك كيف لا و هذا محقق معجل نقد و ذاك موهوم مؤجل نسية إنها أي الخصلة من الإساءة أو الإحسان إن تك مثلا في الصغر كحبة الخردل فتكن في أخفى مكان و أحرزه كجوف الصخرة أو أعلى مكان كمحدب السماوات أو أسفل مكان كمركز الأرض‌

[٦]

٣٤٩٦- ٦ الكافي، ٢/ ٢٨٨/ ١/ ١ العدة عن البرقي عن عبد اللَّه بن محمد النهيكي عن عمار بن مروان القندي عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ لا صغيرة مع الإصرار و لا كبيرة مع الاستغفار.

[٧]

٣٤٩٧- ٧ الكافي، ٢/ ٢٨٨/ ٣/ ٢ الثلاثة عن بزرج عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللَّه ع يقول‌ لا و اللَّه لا يقبل اللَّه شيئا من طاعته- على الإصرار على شي‌ء من معاصيه.

[٨]

٣٤٩٨- ٨ الكافي، ٢/ ٢٨٨/ ٢/ ١ القمي عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر ع‌ في قول اللَّه عز و جل‌وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى‌ ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ‌ [١] قال الإصرار أن يذنب الذنب فلا يستغفر و لا يحدث نفسه بتوبة فذلك الإصرار.

[٩]

٣٤٩٩- ٩ الكافي، ٢/ ٢٧٩/ ٩/ ١ العدة عن البرقي عن محمد بن حبيب‌

[١] . آل عمران/ ١٣٥.