الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٥٧ - باب تفسير الكبائر

ليخش أن أخلفه في ذريته كما صنع بهؤلاء اليتامى.

بيان‌

أخلفه من الإخلاف أي أخلف الأكل الجور أو أخلف اللَّه الجور و في بعض النسخ خلفه إما من التخليف بمعنى الإخلاف و إما من الخلف لازما أي خلفه الجور

[١٥]

٣٥٨١- ١٥ التهذيب، ٤/ ١٤٩/ ٣٩/ ١ ابن عقدة عن محمد بن المفضل عن الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن ابن أبي يعفور و معلى بن خنيس عن أبي الصامت عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ أكبر الكبائر سبع الشرك بالله العظيم و قتل النفس التي حرم اللَّه عز و جل إلا بالحق و أكل مال اليتيم و عقوق الوالدين- و قذف المحصنات و الفرار من الزحف و إنكار ما أنزل اللَّه عز و جل- الحديث.

بيان‌

و قد مضى تمامه في باب ابتلاء أهل البيت ع بالناس من الأبواب الأول من كتاب الحجة

[١٦]

٣٥٨٢- ١٦ الكافي، ٢/ ٢٦٩/ ٧/ ١ العدة عن البرقي عن أبيه عن الجعفري عن ابن بكير عن زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ الذنوب كلها شديدة و أشدها ما نبت عليه اللحم و الدم لأنه إما مرحوم و إما معذب و الجنة لا يدخلها إلا طيب.

بيان‌

يعني أن صاحب الذنب الذي نبت عليه اللحم و الدم أمره في مشيئة اللَّه لأنه ليس بطيب و لا يدخل الجنة قطعا و حتما إلا طيب‌