«صدّ عن الشّي‌ء يصدّ يصدّ» أعرض عنه، و «أثّ الشّجر و الشعر يؤثّ و يئثّ» كثر و التفّ، و «خرّ الحجر يخرّ و يخرّ» سقط من علوّ و «حدّت المرأة تحدّ و تحدّ» تركت الزّينة، و «ثرّت العين تثر و تثرّ» غزر ماؤها. و «جدّ الرّجل في عمله يجدّ و يجدّ» قصده بعزم، و «ترّت النّواة تتر و تترّ» طارت من تحت الحجر، و «درّت الشّاة تدرّ و تدرّ» كثر لبنها، و «جمّ الماء يجمّ و يجمّ» كثر، و «شبّ الحصان يشب و يشبّ» لعب، و «عنّ الشي‌ء يعن و يعنّ» ظهر، و «فحّت الأفعى تفحّ و تفحّ» نفخت بفمها و صوّتت، و «شذّ عن الجماعة يشذ و يشذّ» انفرد، و «شحّ بالمال يشحّ و يشحّ» بخل، و «شطّ المزار يشطّ و يشطّ» بعد، و «نسّ اللّحم ينس و ينسّ» ذهبت رطوبته، و «حرّ النّهار يحرّ و يحرّ» حميت شمسه‌ [١].

الباب الثالث:

فعل يفعل: ك «فتح يفتح» و «ذهب يذهب» بفتح العين بالماضي و المضارع، و ضابطه: أن يكون العين أو اللّام أحد حروف الحلق، بشرط ألّا يكون مضعّفا، و إلّا فهو على قياسه السّابق من ضمّ عين مضارع المتعدّي، و كسر عين لازمه، و قد يرد عن العرب كسره مع وجود بعض حروف الحلق، نحو «رجع يرجع» و «نزع ينزع» فلا يجوز فتحه، و قد يرد بضمة نحو «دخل يدخل» و «صرخ يصرخ» و «نفخ ينفخ» و «قعد يقعد» و «أخذه يأخذه» و «طلعت الشمس تطلع» و «بزغت تبزغ» و «بلغ المكان يبلغه» و «نخل الدّقيق ينخله» و «زعم كذا يزعمه».

أمّا ما ورد من هذا الباب بدون أحد حروف الحلق فشاذ ك «أبى يأبى».

الباب الرابع:

فعل يفعل: ك «فرح يفرح» و «علم يعلم» و «خاف يخاف» [٢] و «شاء يشاء» و «رضي يرضى» و «وجي البعير يوجى» أصيب في خفّه. و «سئم يسأم» و «صحبه يصحبه» و «شربه يشربه» و لا ضابط له.

[١] و هناك ثلاثة ألفاظ ذكرها ابن مالك في لاميته من الشذوذ و هي كما في القاموس مما يصحّ فيه الوجهان: الشذوذ و القياس: و هي «ألّ السيف يؤل و يئل» لمع و برق، و «أبّ الرجل يؤب و يئب» تهيّأ للسّفر، و «طشّت السّماء تطشّ و تطش» أمطرت مطرا خفيفا.

[٢] أصله: خوف يخوف و كذلك شاء يشاء.

تحركت الواو في خوف و انفتح ما قبلها فقلبت ألفا و مثلها: شاء: أصلها: شيى‌ء يشي‌ء تحركت أيضا الياء و انفتح ما قبلها فقلبت ألفا.