تعليقه بر الهيات شرح تجريد - الخفري، محمد بن احمد - الصفحة ١٤٤ - المسألة الثانية في علمه تعالى
فقال: «إذا كان المدرك[١] متعلّقا بزمان أو مكان، فإنّما يكون الإدراك[٢] منه بآلة جسمانية لا غير، كالحواسّ الظاهرة و الباطنة[٣] فإنّه يدرك المتغيّرات الحاضرة في زمانه و يحكم بوجودها و يفوت[٤] ما يكون[٥] وجوده[٦] في زمان غير ذلك الزمان و يحكم[٧] بعدمه، بل يقول: إنّه كان أو يكون[٨] و ليس الآن و يدرك المتكثّرات التي يمكن[٩] أن يشير إليها و يحكم عليها بأنّها في أىّ جهة منه و على أىّ مسافة أن بعد عنه.»
و أمّا المدرك الذي لا يكون كذلك و يكون إدراكه تامّا، فإنّه يكون محيطا بالكلّ عالما بأنّ أىّ حادث يوجد في أيّ زمان من الأزمنة، و كم يكون[١٠] بينه و بين الحادث الذي بعده أو قبله من المدّة[١١]، و لا يحكم بالعدم على شيء من ذلك، بل بدل[١٢] ما يحكم المدرك الأوّل بأنّ الماضي ليس موجودا في الحال يحكم هو[١٣] بأنّ كلّ موجود[١٤] في زمان معيّن لا يكون موجودا في غير ذلك الزمان من الأزمنة التي تكون قبله أو بعده، و يكون عالما بأنّ كلّ شخص في أيّ جزء يوجد من المكان، و أيّ نسبة تكون بينه و بين ما عداه ممّا يقع[١٥] في جميع جهاته. و كم الأبعاد بينهما[١٦] على الوجه المطابق للحكم[١٧]، و لا يحكم على شيء بأنّه موجود الآن أو معدوم[١٨] أو موجود هناك أو معدوم، أو حاضر أو غائب لأنّه ليس بزماني[١٩] و لا مكاني، بل نسبة جميع الأزمنة و الأمكنة إليه نسبة واحدة. و إنّما يخصّ[٢٠] بالآن أو بالمكان[٢١] أو بالحضور[٢٢] أو[٢٣] الغيبة أو بأنّ هذا الجسم قدامي أو خلفي أو تحتي أو فرقي من وقع[٢٤] وجوده في زمان معيّن و[٢٥] مكان معيّن.
[١] شرح رسالة العلم:+ امرا.
[٢] شرح رسالة العلم: يكون هذه الادراكات.
[٣] شرح رسالة العلم:+ أو غيرها.
[٤] د: يفوته.
[٥] شرح رسالة العلم: ما كان ج:- بوجودها ... ما يكون.
[٦] شرح رسالة العلم:- وجوده.
[٧] ج:- وجوده ... و يحكم.
[٨] م: أو كائن شرح رسالة العلم: أو سيكون.
[٩] شرح رسالة العلم:+ له.
[١٠] شرح رسالة العلم:+ من المدّة.
[١١] شرح رسالة العلم: يتقدّمه أو يتأخر عنه.
[١٢] ب: يدل.
[١٣] الف، م، د:- هو.
[١٤] شرح رسالة العلم:+ هو.
[١٥] د: ممّا وقع.
[١٦] شرح رسالة العلم: بينها جميعا.
[١٧] شرح رسالة العلم: للوجود.
[١٨] ب:- أو معدوم.
[١٩] ب: زمانى.
[٢٠] شرح رسالة العلم: يختص.
[٢١] شرح رسالة العلم: بالآن أو بهذا المكان و ذلك المكان.
[٢٢] د: الحضور.
[٢٣] شرح رسالة العلم: و.
[٢٤] شرح رسالة العلم: يقع.
[٢٥] شرح رسالة العلم: أو مكان.