اسماعيليان و مغول و خواجه نصير الدين طوسي - حسن امین - الصفحة ٤٢ - ٦٦ - آغاز و انجام

كتاب در زمينه منطق محسوب مى‌شود. اين كتاب كه به زبان فارسى نگاشته شده و حاوى نه مقاله است، در سال ٦٤٢ هجرى به رشته تحرير در آمده است.

٦٠- تعديل المعيار فى نقد تنزيل الافكار:

اصل كتاب (تنزيل الافكار) از مفضل بن عمر اثير الدين أبهرى مى‌باشد كه خواجه نصير الدين طوسى آن را تحت عنوان «تعديل المعيار ..». مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.

٦١- مقولات عشر

٦٢- تجريد العقايد (تحرير العقايد فى الكلام):

اين كتاب مختصر، اولين كتابى به شمار مى‌رود كه مطابق عقايد شيعه به اين شكل تصنيف شده است.

كتاب مزبور متشكل از شش مقصد يا موضوع است.

٦٣- قواعد العقايد:

اين كتاب، رساله‌اى مختصر است در اصول عقايد. نام اين كتاب به صورتهاى ديگرى نيز از قبيل «رسالة اعتقاديه» و «مقالة نصيريه» ضبط شده است.

٦٤- فصول نصيريه:

كتاب كوچكى است در باب اصول عقايد كه به زبان فارسى نگاشته شده است. ركن الدين محمد بن على فارسى گرگان آن را به عربى ترجمه كرده است.

٦٥- تلخيص المحصل (نقد المحصل):

اصل اين كتاب كه در علم كلام است، تحت عنوان «محصل أفكار المتقدمين و المتأخرين» اثر امام فخر رازى است كه خواجه نصير الدين طوسى علاوه بر تلخيص آن در برخى موارد، كلام مصنف را به نقد كشيده و در سال ٦٦٩ هجرى و به نام عطاء الملك جوينى تأليف كرده است.

٦٦- آغاز و انجام:

رساله‌اى است در مبدأ و معاد كه از آن تحت عنوان «رسالة فى المبدأ و المعاد» نيز ياد شده است. خواجه در مقدمه اين كتاب، از آن‌