الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٥ - نثر اللآلي
المذكور و الظاهر أنه نثر اللآلي]. أقول: حكى السيد رضا بن محمد الزنجاني: أن الكلمات القصار للنبي (ص) مرتبا على الحروف موجود عنده السيد رضا بن محمد الزنجاني و كتابة النسخة ٧٣٢.
٢٦٦: نثر اللآلي لفخر المعالي
للراوندي علي بن فضل الله بن علي بن هبة الله كما ذكره معاصره منتجب بن بابويه. و قال في كشف الحجب إنه جمع فيه الكلمات القصار المنسوبة إلى أمير المؤمنين (ع) على ترتيب حروف الهجاء: أوله: [الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير ... هذا كتاب نثر اللآلي ...]. قال المجلسي في البحار، ج ١٧ في أول باب جوامع كلم الأمير (ع): قد جمع بعض أصحابنا كلماته في كتاب نثر اللآلي ثم ينقل عنه كثيرا و يحتمل أن يكون المنقول عن هذا الكتاب أو كتاب الطبرسي. و احتمل في الروضات اتحادهما يوجد في (الخديوية) نسخه من نثر اللآلي في كلمات على على ترتيب الحروف، و نسخه أخرى بمكتبة (لعله لي) بأستانبول و أخرى في (الرضوية) و لعل بعض هذه النسخ أو كلها للراوندي هذا أو لوالده قم ٢٦٥ أو للطبرسي قم ٢٦٢. و مر في (٩: ١٣٠٥) أنه قد ينسب إلى يار علي الشيرازي أيضا.
٢٦٧: النثر الموصول بالنظم
لأبي الحسن علي بن وصيف الشيعي المعروف ب خشكنانچه الكاتب الرقي البغدادي المتوفى بالموصل. كان صديق ابن النديم و أنيسه. ذكره في آخر الفن ٢ من المقالة ٣.
٢٦٨: نثر و شرح مثنوي
شرح على مثنوي معنوي، للمولى جلال الدين الرومي. و الشرح أيضا بالفارسية، للشيخ موسى شهري كبودر آهنگي الهمداني. ط. طهران ٦٧- ١٣٧١ في ستة أجزاء.
٢٦٩: نثر الولاء إلى خير الدعاء
للملا علم الهدى محمد بن الملا محسن الفيض الكاشاني. توفي بين ١١١٢ و ١١٢٣ و هو في الأدعية و المناجاة. أوله: [يا من لا يحويه غوص الفكر ...] فرغ منه ١١٠٦ موجود عند (المشكاة) و (السيد شهاب الدين بقم). و يأتي له نضد الإيضاح.