الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٣ - نظم كليلة و دمنة
آخره:
ذا غاية المرام و المأمول صنفها بمبحث الأصول
و المصرع الأخير تاريخ فراغه منه و يطابق أواخر المحرم ١٣٣٦ و طبع بتبريز
١١٥٢: نظم كفر النعمة
يشبه نان حلوا للبهائي قم ١٤٤ لميرزا أحمد العطار ابن حسن أفشار الأرموي صاحب الفلاحة ١٦: ٣٠١
١١٥٣: نظم كلمات قصار
كل كلمة برباعية فارسية و أخرى تركية أول الكلمات: [لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا] و آخرها: [إذا نفدت على عدوك] موجودة عند عز الدين الجزائري بالنجف راجع صد كلمة ١٥: ٣٠ و كلمات قصار ١٨: ١١٨ و مائة كلمة ١٩: ١- ٢ و شروحها في ١٣: ٣٥٩ و ١٤: ٤٠- ٤١ و مر نظم صد كلمه ص ٢١٥- ٢١٦
١١٥٤: نظم كلمات قصار
طبع ضمن نداى شريعت لناظمه محمد شريعت ص ١٠٢ و ١٩: ٣٢٠
نظم كليلة و دمنة
هو نتائج الفطنة ص ٤٦ و تاريخ الفطنة ٣: ٢٧٣ و آخر اسمه طريق سلوك ١٥: ١٦٧ و ٩: ٣٢٦ و آخر للأردكاني اسمه گلشن آرا ١٨: ٢٢٢- ٢٢٣ و ٩: ٩٣٣
١١٥٥: نظم كليلة و دمنة
لرودكي ٩: ٣٨٩ و هو الذي قال معروفي ٩: ١٠٦٧ في حقه:
از رودكى شنيدم سلطان شاعران كاندر جهان به كس مگرو جز به فاطمى
ورد جملة من المنظومة في مقدمه كليلة و دمنة بهرام شاهي لأبي المعالي المنشي ١٨: ١٣٥ نظمه لنصر بن أحمد الساماني م ٣٣١ و مر في قم ٩٠٣ استبصار نصر الساماني و تشيع رجال جيشه و ثورة الأتراك المدافعين عن الخلفاء ضدهم نقلا عن سياست نامه
١١٥٦: نظم كليلة و دمنة
بالفارسية لغواصي صاحب نظم قصص الأنبياء