الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٩ - نسب الطالبيين
أولها: [قال الله تعالى: يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى] و لعله هو تاريخ السيد دلدار علي (ذ ٣: ٢٥٣)
٦٩٣: نسب رسول الله ص
للكسائي علي بن حمزة بن بهمن الفارسي أحد القراء السبعة للقرآن توفي بالري ١٨٩ في أيام الرشيد قرأ على حمزة و أبان بن تغلب و أخذ النحو عن أبي جعفر الرواسي و معاذ الهراء و كلهم من الشيعة و معارضي الخلفاء و النسخة في مكتبة محمد الفاتح بأستانبول و يأتي نسب النبي و يوجد في (الرضوية) نسخه من نسب رسول الله و لعله غير هذين و مر في (ذ ٦: ٢٨٠) الحدائق في نسب النبي
٦٩٤: رسالة في نسب الرواة
لأحمد بن محمد نسخه منها في مكتبة راجه فيضآباد ضميمة فقه عربي كما في فهرسها
٦٩٥: نسب سادات بلگرام
رسالة فارسية في إثبات سيادتهم للسيد جنيد محمد توجد في (الآصفية ٤٩٠ المتفرقات) كتابتها حدود ١٢٥٠ كما في فهرسها
٦٩٦: رسالة في نسب السادة الرضوية
لمحمد باقر بن إسماعيل الرضوي المشهدي المدرس بها المولود ١٢٧٠ و المتوفى ٩ ذي حجة الحرام ١٣٤٢ كما ترجمناه في النقباء ص ١٩٧ و قد وقع في تاريخه غلط هناك و الصحيح ما ذكر هاهنا أورد فيها سلسلة آبائه و أجداده و النسخة كانت عند ولده المؤلف السيد محمد تقي
٦٩٧: نسب سهم بن عمر بن هصيص
لهشام الكلبي قم ٦٨٠- ٦٨٣ ذكره ابن النديم
٦٩٨: نسب الطالبيين
لتاج الدين الحسيني كذا نقل عنه في بعض كتب الأنساب
٦٩٩: نسب الطالبيين
لأبي نصر سهل بن عبد الله البخاري ذكر المؤلف فيه أنه ألفه أيام الناصر العباسي (م ٦٢٢) و وزارة ناصر بن مهدي و نقابة محمد بن