الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٦ - نكت النهاية
بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد النيلي النجفي، شيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي و صاحب الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية ٢: ٤٤٢- ٤٤٤ صرح في أوائل الأنوار بأنه أورد على الكشاف ثمانمائة إيراد في مجلدين أحدهما عام سماه النكت اللطاف و الآخر خاص سماه تبيان انحراف الكشاف ذ ٣: ٣٣٢ و ١٧٨ و مر الإنصاف في الرد على صاحب الكشاف ٢: ٣٩٧ الذي نسبه إليه حسين المجتهد الكركي و احتملنا الاتحاد أو كونها إيرادات إضافية. و معلوم أن اعتراضات الشيعة على الكشاف هي على عكس اعتراضات أوردها المنيري السني عليه.
١٦٠١: النكت اللطيفة في شرح الصحيفة
لفخر الدين الطريحي قم ١٥٩٤ ذكر في الروضات أقول: و هو موجود بخط شمس الدين الطريحي بمكتبتهم أسرة الطريحي بالنجف. و مر شروح الصحيفة في ذ ١٣: ٣٤٥- ٣٥٩ و ١٥: ١٨.
النكت في النجوم
للكندي النجوم ص ٧٣ و قم ٤٠١.
١٦٠٢: نكت النهاية
للمحقق نجم الدين جعفر بن الحسن الحلي صاحب شرائع الإسلام ١٣: ٤٧- ٥٠ م ٦٧٦. و هو تعليقات على النهاية في مجرد الفقه للطوسي م ٤٦٠ الآتي. طبع ضمن جوامع الفقه و هي التاسعة من المجموعة في ٩٨ ص عام ١٢٧٦ ذ ٥: ٢٥٢. أوله: [الحمد لله القديم فلا مقارن لوجوده ...] و قد يسمى حل مشكلات النهاية. توجد نسخه منه بخط ماجد بن فلاح بن حسن الشيباني فرغ منه ٢٩ ع ٢- ٩٨٠ معه المسائل المصريات ٢٠: ٣٦٧ و المسائل البغدادية ٥: ٢١٥ كلها بخط واحد عليه تملك السيد مهدي القزويني. و نسخه بخط ملك محمد بن ميرزا علي القمي في ١٠٥٤ عليها تملك المحقق السبزواري صاحب ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد ١٠: ١٩ و تملك الملا أبي الحسن الشريف العاملي و السيد حسين بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري شيخ بحر العلوم. ثم اشتراه ابنه أبو القاسم. و هذه النسخة النفيسة موجودة عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف.