الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٢ - نخستين آفريده
٥٢٥: نخستين إمام
اى أول إمام
٥٢٦: نخستين معصوم
و أول معصوم كلاهما لجواد فاضل قم ٣١ طبعا في ١٣٧٥ في أحوال أمير المؤمنين في ٣٦٣ ص و أحوال النبي في ٣٧٢ ص.
٥٢٧: نخلبند شعرا
في أحوال خواجو الكرماني (٦٨٩- ١٧٥٣) المدفون بشيراز في تنگ الله أكبر ٩: ٣٠٤- ٣٠٥. ألفه سعيد النفيسي بن علي أكبر ناظم الأطباء ٩: ١٢١٨.
٥٢٨: نخل ماتم
مقتل بالأردوية. للشاعر فصيح صاحب اللكهنوي قم ١٥٤ مطبوع.
٥٢٩: نخود فولاد
حاشية للدواني على تهذيب المنطق و بعضهم سماها نقطة فولاد و قد تسمى العجالة أيضا كما مر في ذ ٦: ٥٤ و ١٥: ٢٢٠ و شرحها الخرارة ٧: ١٤٥ و أول نسخه البروجردي بالنجف المسماة نخود فولاد تختلف عن العجالة و هي: [الحمد لله على تهذيب المنطق و الكلام عن غياهب الشكوك و الأوهام ...] و هي بخط أفضل الدين محمد الحسيني كتبها لولده محمد مهدي. فرغ منها ١- محرم ١٠٣١. و بعض النسخ مصدرة باسم السلطان خان أحمد بهادر الحسيني. و ليس فارسيا كما يظهر من اسمه.
٥٣٠: النخيلة
اسم خطبة من خطب علي (ع) جاءت في المناقب لابن شهرآشوب، لا يوجد في نهج البلاغة ذ ٧: ١٩٣
٥٣١: نداى آسمان
٥٣٢: نداى بيت المقدس
كلاهما لميرزا خليل الكمره مطبوعان
نداى شريعت
منظومة لمحمد شريعت. ط أصفهان ١٩: ٣٢٠
٥٣٣: نداى وطن
فارسي لمجد الإسلام. مطبوع.
الندبة
دعاء الندبة ٨: ١٩٣- ١٩٥ عن ابن أبي قرة عن البزوفري و مر كشف الكربة في ١٨: ٥٤ و ٤٠٠ و شروحها في ١٣: ٢٦ و النخبة قم ٥٠٢ و يأتي وسيلة القربة في الواو قم ٤٤١.