الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣١ - النظم الوافي في علمي العروض و القوافي
قد نظمت أربع عشرة من الأربع عشريات يحتوي على آلاه النبي و الأئمة و فاطمة] ٢- السبع المثاني ج ١- ١٢٤٠، ٣- قلائد النحور ١٤ ع ١- ١٢٤٩، ٤- الفرائد ذات الفوائد ١٢٤٩، ٥- لآلي البحرين ١٤ ج ١- ١٢٤٩، ٦- مدائح الولاة ٢٧ رجب ١٢٥٠، ٧- مناقب الهداة ٢١ رمضان ١٢٥٠، ٨- إطراء الرضي رجب ١٢٥٣، ٩- هدية الهداة صفر ١٢٥٤، ١٠- شمس المدائح شعبان ١٢٥٤، ١١- زهر الرياض ١٩ شعبان ١٢٥٤، ١٢- الشمس المضيئة ٢٤ صفر ١٢٥٥، ١٣- مدائح الهادين ٩ ع ١- ١٢٥٥، ١٤- نظم المناقب هذه فرغ منها ليلة الجمعة ١٧ ع ١- ١٢٥٥، ١٥- التتمة لمناقب الأئمة ٢٦ ع ١- ١٢٦٢، ١٦- زهرة الحسن في علم الهيئة مع جداول و أشكال نجومية فرغ منه ١ ع ١- ١٢٦٢ و كاتب النسخة هو محمد حسن الأصفهاني ابن عبد المجيد الأردكاني اليزدي يختلف تاريخ الكتابة عن تاريخ النظم قليلا فلعل الكاتب تلميذه
نظم منية المريد
اسمه محاسن الآداب ٢٠: ١٢٤
١١٨٦: نظم النخبة
للفيض الكاشاني قم ٥٠١ و ٥٠٥ لأحمد بن صالح البحراني القطيفي قم ١١٠٧ خرج منه إلى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و النسخة موجودة عند ولده محمد صالح بن أحمد بن صالح
١١٨٧: نظم نفيس
في المراثي بلغة أردو لمير خورشيد علي النفيس اللكهنوي ط
١١٨٨: نظم نهج البلاغة
بالفارسية موجود في بعض مكتبات بمبئي كما ذكره لي أحمد الواعظ اليزدي نزيل شاهرود و مر شروح نهج البلاغة في ١٤: ١١١- ١٦١ و خطبه المتفرقة في ٧: ١٩٣- ٢٠٧
١١٨٩: النظم الوافي في علمي العروض و القوافي
لمحمد بن الحسن الهندي الحسيني الهروي نزيل مشهد خراسان م بها ١٣٢٢ ط مع شرحه له في ١٣١٧ و اسمه البحر الصافي في شرح نظم الوافي ٣: ٤١ عدة أبياته و تاريخ