الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٠ - النفس
١٣٣٧: النفس
أو النفس على سنة الاختصار أو الهدية أو الفصول كل هذه أسماء تطلق على رسالة في أحوال النفس الإنسانية لابن سينا في عشرة فصول: ١- إثبات القوى النفسانية ٢- تقسيم القوى ٣- ليست حادثة عن المزاج ٤- النباتية منها ٥- الحيوانية منها ٦- الحواس الظاهرة ٧- الحواس الباطنة ٨- درجاتها ٩- جوهريتها ١٠- الجوهر المفارق. عملها بأمر الأمير (؟) و لعله نوح بن منصور الساماني. أوله: [خير المبادىء ما زين بالحمد لواهب ...] فصل خصوصياتها و طبعاتها و تراجمها بالآلمانية و الإنگليزية في فهرس مصنفات ابن سينا للمهدوي ص ٢٤١ و القنواتي رقم ١٠٢ رأيت نسخه منه عند (التقوي) ضمن مجموعة ٥٧ رسالة بخط محمود النيريزي تلميذ صدر الدشتكي أول مسائلها: [إن من المعلوم أن علمنا بحقيقة النفس و قواها انما يحصل بالكسب ...] و نسخه أخرى في (الرضوية) و نسخه توجد عند (المشكاة) في ٥٥٠ بيتا يتحد أولها مع ما ذكرناه و صلى في أولها و آخرها [على محمد و آله مصابيح الظلم الطيبين الطاهرين] و هي بخط محمد بن الحسين بن ناد علي السمناني كتبها عن نسخه (الرضوية) و كانت تلك ضمن مجموعة من رسائل ابن سينا كتابتها ١٢٨٣- ١٢٨٤ كتبت بأمر محمد شريف مستشار لشكر في أول المجموعة جواب سؤال أبي سعيد أبي الخير و بعده هذه الرسالة و في آخرها اللمعة الجوينية لابن كمونة و بينهما رسائل أخرى لابن سينا. و نسخه كتبها ابن العتائقي «١». سنة ٧٧٨ موجودة في (الغروية) أولها: [إن النفس منقسم إلى سر و علن أما علنه فهذا الجسم المحسوس و أما سره ففيه فصول ...]
١٣٣٨ ب: النفس
و ما تصير إليه. أو المعاد الأصغر أو تحصيل السعادة من مقالات ابن سينا في معرفة النفس. أولها: [لو طرق العاقل إلى صرف المعروف ...] مرتب على مقدمه و عشر حجج لإثبات جوهرية النفس. عرفها المهدوي في فهرسه ص ٥٥- ٥٦ قال و طبع بحيدرآباد ١٣٥٣ و ترجمه ضياء الدين