الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٨ - نوادر القرآن
و ذلك في عمل المحرم من الإقبال ذ ٢: ١٣٦.
نوادر عن الرجال
لجعفر بن عبد الرحمن الكاهلي ق م ١٦٨٩ ب كما ذكره النجاشي.
١٨٦٩: نوادر الفضائل
لمحمد بن علي بن بابويه الصدوق صاحب نوادر الطب.
١٨٧٠: نوادر الفقه
للحسين بن عبيد الله بن الغضائري م ١١ ق م ١٧٢٦.
١٨٧١: نوادر الفوائد
لمصطفى الهروي القائني الخراساني. ثلاثون فائدة في الكيمياء بالفارسية عرفت نسخته في خطي فارسي ص ٦٤٥.
١٨٧٢: نوادر الفيض
أو نوادر الاخبار لمحسن بن مرتضى الفيض الكاشاني ق م ٩١٦٢١: ٨٥٣ جمع فيه الأحاديث التي ليست في الكتب الأربعة (الكافي من لا يحضره الفقيه، التهذيب، الاستبصار). ألفه كمستدرك ل الشافي المنتخب من الوافي ذ ١٣: ٩ لكن النسخة التي رأيتها عند علي أكبر النهاوندي بخراساني و في مكتبة (سپهسالار) لم تتجاوز الأصول. أوله: [الحمد لله الذي شرح صدورنا بنور الإسلام ...] ذكر في أوله أنه جمع أخبار الكتب الأربعة في الوافي ثم اصطفى منه الأصول و الأركان في كتاب سماه الشافي. ثم استخرج من سائر الكتب ما هو على منهاج الشافي في القسمين الأصول و الفروع ليكون تكملة له. أقول و رأيت ما يتعلق بأصول الدين في سبعة كتب: ١- العقل ٢- العلم ٣- التوحيد ٤- النبوة و الإمامة ٥- الفتن ٦- أنباء القائم ٧- المعاد، في كل منها أبواب. و النسخة بخط محمد مقيم بن محمد شفيع كتابتها ١١١٩ قد و عد المؤلف في آخره أن يكتب مثله في قسم الفروع، و لعله لم يمهله الأجل. هذا و قد طبع النوادر بطهران ١٣٣٩ ش في ٢٦٧ ص على الحجر، و كتب حفيد المصنف عبد الله بن الصدر الشيرازي شرف الدين إبراهيم فهرسا لها. و مر الحدق النواظر في تتمه النوادر ٦: ٢٩٢.
١٨٧٣: نوادر القرآن
لأحمد بن محمد السياري ق م ١٦٦٨.