الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٢ - النكت
١٥٨٢: النكت
للخواجة نصير الدين الطوسي قم ١٥٢١ توجد نسخته ضمن مجموعة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان و بعدها حاشية الدواني على النكت و بعدها الحاشية على تلك الحاشية ثم رسالة في علم الحساب و عليها تملك فرهاد ميرزا ١٢٩٠ و صدر الأفاضل في ١٣٣٢. أوله: [الحمد لله الذي هدانا أدق النكات ...] و آخر الخمسين نكتة: [لعلك تظفر بحل هذه المغالطة ...] و لعله مغالطات.
١٥٨٣: النكت
في مقدمات الأصول. لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد م ٤١٣ هكذا سماه النجاشي. طبع ببغداد ١٣٤٣ بتصحيح هبة الدين الشهرستاني بعنوان النكت الاعتقادية و مع ترجمته الفارسية طهران ١٣٢٤ ش. مرتب على خمسة فصول الأول معرفة الله. أوله بعد الحمد له: [فهذه عقيدة قادني الدليل إليها ...] و قال في الفصل الأول: [... تنبه أيها الفاضل و نزل نفسك منزلة المسئول و السائل فإن قيل لك أنت حادث أم قديم؟ الجواب: أنا حادث ...] و عناوينه [فإن قيل كذا، الجواب كذا]. نسخه منه في مكتبة (الخوانساري) كتب عليه أنه تحفه الإخوان المؤمنين و لعل الكاتب أخذ العنوان من قول المصنف في الخطبة [جعلتها بعد التوضيح و التبيين تحفه للإخوان المؤمنين] و تاريخ كتابتها ٩٨٢ و في آخر نسخه أخرى: [تمت الرسالة الجوابية منقولة عن علي بن موسى الرضا (ع) رواه شاذان بن فضل] قلت: في العبارة غلط قطعا، لأن شاذان من أصحاب الرضا و هو ابن الخليل و والد فضل. و في الفهرست عد من كتبه المسائل و الجوابات ذ ٢٠: ٣٧٣ ثم هذا الكتاب ليس رواية عن أحد الأئمة و ما ذكر لشاذان كتاب. و توجد نسخه أخرى في (الرضوية) مكتوب على ظهرها أنه عقائد فخر الدين ابن العلامة الحلي و مر له النقض على الواسطي.
نكت الإرشاد
اسمه غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ذ ١٦: ١٧.