الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤١٥ - نهج الحجج
و أهديته للخزانة ... الإمامية المستنصرية ... بمحمد و آله الأمجاد ... الخلفاء الراشدين من بني العباس ... ذكر مقدمه يحسن تقديمها ...] و هذا منتخب من ثمان صفحات من أول نسخه جامعة طهران على ما في فهرسها ١: ٢٣٨، فالمؤلف من علماء القرن السابع و لم يذكر اسمه في المقدمة لكن شيخنا النوري في دار السلام و خاتمة المستدرك ص ٥٢١ و سيدنا الصدر في تأسيس الشيعة لفنون الإسلام ص ٣٣٥ سموه بمحمد بن الحسن الشيباني لكنهم أخطئوا في عصره فقالوا إنه أستاذ المفيد و إنه كان نزيل مصر و إنه أهداه لمكتبة المستنصر الفاطمي و الظاهر وقوع الخلط بين الكتاب و الكشف و البيان للثعالبي ذ ١٨: ٦٦ و البيان ذ ٣: ١٧٣ و كشف البيان ١٨: ٢٣ توجد نسخ منه عند (الطهراني بكربلاء) و (الصدر) و (السماوي) و كاشف الغطاء و هذه بخط إبراهيم بن علي بن الحسين الحميري البحراني فرغ منه في الخميس ١٧ شعبان ١١٠٠ و بخطه شهادة التصحيح كلها في مجلد واحد و قد صرح فيه المؤلف بأنه يذكر ما ورد عن أهل البيت و لا يتعرض فيه لوجوه الإعراب و اختلاف القراءات، و يذكر الناسخ و المنسوخ و جملة من العبادات و الأحكام على مذهبهم و عناوينه قوله، قوله و بدء بمقدمة في تعداد الكتب السماوية و أنواع علوم القرآن في عدة فصول، ثم شرع بتفسير الاستعاذة ثم الفاتحة. و ينقل فيه عن الشيخ الطوسي في التبيان.
٢١٧٩: نهج البيان في مناسك النسوان
للكراجكي أبي الفتح محمد ابن علي قم ١٨١٢. كتبه بأمر الشيخ أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد و هو في خمسين ورقة كما في فهرس كتبه.
٢١٨٠: نهج التدريس
في مدرسة الهدى العمارية. للشيخ حبيب بن محمد آل إبراهيم المهاجر العاملي. ط.
٢١٨١: نهج الحجج
في مناسك الحاج. لملا باقر بن إسماعيل الواعظ الكجوري قم ٢٠٥٢ م بالمشهد ١٣١٣ صاحب جنة النعيم ٥: ١٦٠ ذكره أخوه محمد في زبدة المآثر المطبوع في آخر الخصائص الفاطمية و قال في أول الخصائص