الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٨ - نظم اللغة
فشرع في اللفيف بقسميه ثم المهموز بأقسامه. آخره:
يعرفها من حصر الدراية و أن في مسطورنا كفاية
توجد نسخه منضمة إلى منظومة أصول الدين له ٢٣: ٨٠ الذي قال في آخره إنه نظم نظم اللآلي في ١٥٣٦ بيتا عام ١١٠٥ و هي عند الميرزا هادي الخراساني بكربلاء. هذا و قد طبع على الحجر بإيران مع العوامل ذ ٢٣: ١٢٥ و أرجوزة نظم حديث فساد العامة من الخاصة. و مر له نظم حديث فساد العامة.
١١٧٠: نظم اللآلي في نسب آل علاء الدين العاملي
فارسي، للسيد محمد بن غلام نبي بن أرشد، ألفه بقصبة بلگرام سنة ١٢٦٩. ذكر أولا أزواج و أولاد الرسول و الأمير و زين العابدين (ع) ثم زيد الشهيد و أولاده، الذين يعدهم أجداد أسرة علاء الدين العاملي. أوله: [الحمد لله الذي خلق من نوره نور خاتم النبيين ...] يوجد نسختان منه في (الآصفية ٧٢٠، ٣٧٥ متفرقات) كما في فهرسها.
١١٧١: النظم اللطيف
لأبي سليمان ظفر بن الداعي بن ظفر الحمداني القزويني تلميذ أبي علي بن الشيخ الطوسي. ذكره منتجب بن بابويه. و ذكرناه في الثقات العيون ص ١٤٧.
١١٧٢: النظم اللطيف
لرشيد الدين علي بن أبي طالب الخياري الرازي كذا في فهرس منتجب بن بابويه. و في الرياض نسبه إلى خياره من قزوين.
١١٧٣: نظم اللغة
لفنا. نظمه لعلاء الدين علي بن دباج. أوله:
حمد حامد بر خداى عالم انسى و جان هم درود بر مصطفى و هم بر أهل و خاندان
چون كليد جملة علم آمده علم لغت زان سبب در سلك نظم آوردهام بعضى از آن