الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩ - نامه آدميت
حزين گيلاني (٩: ٢٣٥) و مر أخوه سامع (ذ ٩: ٤٢٢- ٤٢٣) و أخته شاكرة (٩: ٤٩٣- ٤٩٤)
٩٦: ناله حزين
مثنوي باللغة الأردوية مطبوع بالهند
٩٧: ناله درد
فارسي لمير محمد المتخلص درد فرغ منه ١١٩٩ ط الهند ١٢٦٦ و ١٣١٠
٩٨: ناموس الأحكام في شرح شرائع الإسلام
لحسين بن محمد البزي العاملي المتوفى في بنت جبيل ١٣٤٢ ثلاث مجلدات نسخه خط المؤلف المنتهي إلى آخر الاعتكاف فرغ منه ١٣١٥ عند محمد رضا بن زين العابدين بن شمس الدين و على مجلداته تقاريظ، فعلى كتاب الصوم تقريظ الشيخ أحمد بن محمد حسين الكاظمي و تقريظ الشيخ حسن مطر و على باب التيمم تقريظ السيد محمد بن الحسن العاملي و مر ديوان البزي في ذ ٩: ١٣٥
٩٩: ناموس طب
أصله لبقراط توجد الترجمة الفارسية لبعض الأصحاب مع ترجمه وصية بقراط و شرح لأحواله في مجموعة عند (المشكاة)
ناموس نامه
لتائب ١٩: ٨٥ و ٣١٨
١٠٠: نامهاى پرندگان در لهجههاى كردى
للدكتور محمد مكري ذ ٩: ١٠٩٥ ط طهران ١٣٢٦ ش ١٥٥ ص
١٠١: نامهاى شهرها و ديههاى ايران
لأحمد كسروي ط طهران مكررا في ثلاثة مجلدات راجع نامه سرگشاده قم ١١٥
١٠٢: نامه آدميت
لحاج ميرزا حسن إحقاقي فارسي أخلاقي و المؤلف هو ابن ميرزا موسى (بن محمد باقر بن محمد سليم) الأسكوئي الحائري الذي ولد و توفي بكربلاء (١٢٧٩- ١٣٦٤) مؤلف إحقاق الحق المذكور في ١: ٢٩٠ في إثبات روحانية المعاد و المعراج كما يقول به فلاسفة الشيعة، و لذلك لقب أولاده بالإحقاقي فمؤلف نامه آدميت يسكن تبريز و طبع كتابه بها ١٣٨٤ بمباشرة ابنه ميرزا عبد الرسول إحقاقي كما طبع له بمشهد نامه شيعيان و أخو المؤلف الأكبر منه هو الميرزا علي بن