الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٣ - نكت البيان و أدب الأعيان
النكت الاعتقادية
راجع النكت قم ١٥٨٣
١٥٨٤: نكت اعتقادية
ترجمه فارسية لنكت المفيد ص ٣٠٢ ترجمها أولا محمد تقي دانشپژوه و ط طهران ١٣٢٤ ش في ٤٠ ص ثم ترجمها ثانيا غلام حسين عبد خدايى التبريزي و ط مشهد خراسان في ٦٨ ص ثم ترجمها ثالثا الدكتور محمد جواد مشكور و ط تبريز ١٣٣٣ ش في ٣٨٠ ٦٤ ص ثم طهران ١٣٤٤ ش في ٤٧٩ ص و ذلك مع ترجمته للفرق بين الفرق للبغدادي م ٤٢٩ بالفارسية أيضا.
١٥٨٥: نكت الأنباء
للأشرف بن الأغر بن هاشم المعروف بتاج العلى العلوي الحسيني النسابة الواعظ الشاعر الرافضي. ولد بالرملة ١ محرم ٤٨٢ و توفي بحلب ٦١٠ عن ١٢٨ سنة حكاه الصفدي في نكت الهميان عن تلميذ المصنف يحيى بن أبي الطي في تاريخه ذ ٣: ١٩ و ١٥: ١٤٧.
١٥٨٦: النكت البديعة في تحرير الذريعة
في أصول الفقه. للعلامة الحلي قم ١٠٤٨. ذكره هو في خلاصة الأقوال ٧: ٢١٤.
١٥٨٧: النكت البديعة في فرق الشيعة
لسليمان بن عبد الله الماحوزي م ١١٢١ قم ١٣٢٤ و ذكره تلميذه عبد الله السماهيجي في إجازته لناصر الجارودي ١: ٢٠٥ و كذا في لؤلؤة البحرين و ذيل كشف الظنون.
١٥٨٨: النكت البديعيات على الموضوعات
للشوكاني قم ٥٦٧. ط. بالهند في الاخبار الموضوعة.
١٥٨٩: نكت البيان و أدب الأعيان
للسيد علي خان المشعشعي ٩: ٧٥٥ ابن خلف المشعشعي الحويزي الموسوي. كان والده صاحب الاثني عشرية ١: ١١٧ معاصر البهائي. و قيل إن أكثر فوائد كتب المحدث الجزائري قم ٥٧٧ مأخوذة من تصانيف علي خان الحويزي هذا. و النكت هذا مرتب على أبواب، ١- تفسير آيات قرآنية غفل عنها المفسرون، ٢- شرح أحاديث مشكلة كحديث الأسماء، ثم استخرج شرح هذا الحديث في رسالة مستقلة أهداها إلى الشيخ علي بن الحسن صاحب