الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٧٣ - نور العيون
٢٠٠٥: نور العينين في معراج سيد الكونين
بالأردوية ط كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية
٢٠٠٦: نور العيون
في طب العين و حفظ صحتها فارسي لأبي الروح محمد بن منصور بن أبي عبد الله بن منصور الجرجاني المعروف بزرين دست ألفه في ٤٨٠ في عصر المقتدر العباسي م ٤٨٧ و دولة ملك شاه بن محمد السلجوقي م ٤٨٥ و رتبه على ١٠ مقالات ذكر فهرسها في المقدمة و المقالة الأولى في ١٥٣ سؤالا و جوابها أوله: [الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين و آله الطاهرين] يذكر في أوله أنه أورد فيه ما جر به هو و آباؤه رأيت النسخة في (الرضوية) في سفرتي ١٣٦٥ و قال في كشف الظنون: نور العيون و جامع الفنون في الكحالة أوله [الحمد لله فاطر السماوات و مزينها بالنجوم الزواهر] مشتمل على ١٠ مقالات أودع فيها كلام جالينوس و ديسقوريدوس و الرازي و من الملكي و القانون و ابن زهر و الزهراوي و ضم إليها تجربته و توجد نسختان منها في كلية الطب بطهران كما في خطي فارسي لابني ص ٧- ٦٠٨
٢٠٠٧: نور العيون
للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني الأصفهاني القمي صاحب مشارق المهتدين ذ ٢١: ٣٦ من أواخر عصر نادر شاه، كان تلميذ الميرزا محمد تقي الألماسي م ١١٥٩ فرغ منه ٩ ج ٢- ١١٧٩ في مجلدين ١- أصول الدين و أحوال الأئمة إلى الغيبة و هو مقدمه للمجلد الثاني في مقتل الحسين كما صرح به في أوله توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان و أخرى عند السيد محمد علي الروضاتي و عند مهدي شرف الدين بتستر، و عند إمام الجمعة بقرية سده بأصفهان و هو السيد علي انتقلت إلى ولديه نور الله و الحسن و نسخه بجامعة طهران كما في فهرسها ٣: ٦٣٠ و خطي فارسي ص ٤٥٦٥ و نسخه عند (السيد شهاب الدين بقم) قال في فهرسه ٢: ٩: إنه في بابين ١- في آل محمد (ص) في ١٢ تنوير ٢- في أعدائهم فيها ١٢ تبصير أوله: [الحمد لله الذي أشرق في قلوب أوليائه] و ينقل عن الكتاب شيخنا في الفيض القدسي ذ ٣: ١٦٠- ١٦١ و في دار السلام و ينقل عنه صاحب مفتاح الجنة و الحسن