الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٢ - نفحة بغداد في نسب الأعرجية الأمجاد
بن إبراهيم الدرازي البحراني م ١١٨٦ و قد يسمى النفحة الملكوتية و ذكر فيه ممن انتحل التصوف، الفيض الكاشاني ٩: ٨٥٣ و صدرا الشيرازي ٩: ٦٠٠ صاحب الأسفار و لا بد أن المحدث البحراني يهاجم التصوف الحاد فالتصوف المعتدل موجود حتى عند المحدث نفسه و كلمات النفحة و الملكوتية التي سمى بهما كتابه هما من مصطلحات الصوفية و ليست من مصطلحات المحدثين و على أي فلا جديد في مشاحنات أهل النفل و العقل
١٣٠١: النفحات النبوية
في فضائل عاشوراء، ينقل عنه في راحة الروح ط ١٣٥٠ ١٠: ٥٦
١٣٠٢: النفحات النجفية في الفوائد المخفية
في الجفر نظما و نثرا لأحمد بن عبد الله القطيفي مؤلف تاج الجمال ٣: ٢٠٦ فرغ منه في النجف ج ٢- ١٣٧٨ و قد هاجر إلى العراق من ١٣٧٤
١٣٠٣: نفح الطيب
لصديق حسن خان بهادر حاكم بهوپال ابن أولاد حسن القنوجي ابن أولاد علي خان بهادر أنور جنگ الهندي والد سليم بهوپالي صاحب صبح گلشن ذ ٩: ٤٦٤ و نور الحسن كليم الهندي ذ ٩: ٩١٦ صاحب نگارستان سخن الآتي ط بأكبرآباد ١٢٩٩ في ٨٨ ص
نفحة الأزهار
لنوعي زاده ١٩: ٣٢٥
نفحة الأنوار
ل عين الدين ١٩: ٣٢٥
١٣٠٤: نفحة بغداد في نسب الأعرجية الأمجاد
لجعفر بن محمد بن جعفر بن راضي بن حسن بن مرتضى بن شرف الدين نصر الله بن زرزور الأعرجي قم ٦٨٤ ألفه ١٣١١ و توفي في پشتكوه ١٣٣٢ و ذكر فيه أنه ولد عام وفاه أبيه ١٢٧٤ و ذكر فهرس تصانيفه إلى التاريخ المذكور و النسخة بخطه في مكتبة ضياء الدين شكارة الأعرجي قائم مقام النجف و عند ترجمه نفسه في أواسط الكتاب ذكر نفحة بغداد في نسب الأعرجية الأمجاد ثم في الصفحة المقابلة له كتب الصراط الأبلج في