الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢٤ - النهج المستقيم على طريقة الحكيم
و مر بعنوان نهج الإعلان قم ٢١٦٦
٢٢٢٠: نهج المحجة
في فضائل الأئمة و إثبات حقهم و غصب غيرهم و بدع الغاصبين المبتدعين. للشيخ علي تقي بن أحمد الأحسائي م ١٢٤٦ ٩: ٧٦٣. فرغ منه ١٢٣٥ و هو نظير الصراط المستقيم للبياضي. رتبه على مقدمه و عشرة فصول و خاتمة. و النسخة عند عبد الكريم آل حيدر ببغداد. ط في مجلدين في تبريز ٧٠- ١٣٧٣ في ٤٨٣ ٥٥٠ ص و ينقل عنه المقابي في صحيفة الأسرار و رأيت النقل عنه لحديث الكساء لكنه أخصر مما في منتخب الطريحي.
٢٢٢١: نهج المسالك إلى معرفة المناسك
لنظام الدين سليمان بن الحسن الصهرشتي قم ٩٦٨ و ١٨٦٢ تلميذ شيخ الطائفة الطوسي و صاحب إصباح الشيعة كما يظهر من آخر كتابه قبس الإصباح ١٧: ٣٠ و ذكره أيضا إسماعيل پاشا في هدية العارفين ١: ٣٩٧.
٢٢٢٢: نهج المسترشدين في أصول الدين
للعلامة الحلي الحسن بن يوسف قم ٢٢١٠ كتبه بالتماس ولده فخر المحققين مرتبا على ١٣ فصلا، لخص فيها المباحث الكلامية. رأيت نسخه عصر المصنف المكتوبة عن نسخه خط المؤلف و تم في ظهر الثلاثاء ٢٣ صفر ٧٢٢ و ذكر كاتبه أن المصنف فرغ منه ليلة ٢٢ ع ١- ٦٩٩. و هي موجودة في مكتبة (الطهراني بسامراء). أوله [الحمد لله المنقذ من الحيرة و الضلال و المرشد إلى سبيل الصواب في المعاش و المال ...] و ثلاث نسخ عند (السيد شهاب الدين بقم) على إحداها إجازة فخر الدين ابن العلامة لناسخ النسخة و هو أبو الفتوح أحمد بن أبي عبد الله بلكو بن أبي طالب الآوي تاريخها ٢١ رجب ٧٠٥ الذي ذكرناه في ذ ١: ١٧٦ و الأنوار الساطعة- ص ٢٦. و جاء التعريف بها في فهرس تلك المكتبة ١: ١٩ و ٢: ٣٥٥ و ٤: ٣٥٩ و مر شروحه إرشاد الطالبين و تبصرة الطالبين ١٤: ١٦١- ١٦٣.
٢٢٢٣: النهج المستقيم على طريقة الحكيم
شرح للقصيدة العينية