الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦١ - ز النفس
دري بالفارسية. ط. طهران ١٣١٩ ش. بعنوان تحفه.
١٣٣٩: ج: النفس
أو النفس الناطقة أو النفس على طريق الدليل و البرهان أو أحوال النفس أو المعاد كما ذكرناها في ذ ٢١: ١٧١ تعبيرات مختلفة عن رسالة لابن سينا أيضا في ١٦ فصلا عرفها المهدوي في فهرس مصنفات ابن سينا ص ٢٤٤ و القنواتي تحت أرقام ٧٤، ٧٧، ١٠٩، ١٩٩، ٢٠١ ذكرنا أولها و فهرس فصولها في ذ ٢١: ١٧١ و ذكر المهدوي طبعاتها و ترجمتين فارسيتين لها و زاد في خطي فارسي ص ٨٥٣- ٨٥٥ ترجمه فارسية ثالثة لها. و النسخة الفارسية بمكتبة (السيد شهاب الدين بقم) تحتوي على ١٥ فصلا ف ١: ٣٢٠.
١٣٤٠: د: النفس
رسالة لابن سينا أيضا مبوبة على سبعة أبواب ١- كل درك معلوم ٢- وجود النفس ٣- إنها جوهر ٤- إنها روحانية ٥- إنها بسيطة ٦- إنها حية ٧- إنها عاقلة. أولها: [أما قوله في درك كل معلوم تفسيره أن كل شيء ...] عرفه المهدوي في فهرسه ص ٢٤٩- ٢٥٠ و قال إنها في نسختي (المجلس) و انگلترا نسبت إلى أرسطو.
١٣٤١: ه: النفس
و إثبات بقائها بسبعة مقاييس منطقية أيضا لابن سينا. أوله: [سأل بعض الرؤساء ... أن النفس جوهر أم عرض ...] مرتب على سبعة أقيسة. عرفه المهدوي في فهرسه ص ٦٧ و القنواتي قم ٨٠ و نسخه عند (السيد شهاب الدين بقم) ف ١: ٣١٦.
١٣٤٢: و: النفس
أو رسالة في الطب من مقالات ابن سينا في معرفة النفس من الناحية الطبية أوله: [فصل من كلام الشيخ الرئيس ... حددت الفلاسفة النفس بأنها تمامية جسم طبيعي ...] عرف المهدوي نسخه في فهرسه ص ٢٤٨- ٢٤٩
١٣٤٣: ز: النفس
أو في الكلام على النفس الناطقة و أحوالها رسالة إشراقية لابن سينا أيضا ألفها في أواخر عمره و أحال فيها إلى رسالة أخرى له [في النفس ألفها قبل أربعين سنة على طريقة أهل الحكمة البحثية (أي المشائية) ...] أولها: [الحمد لله