الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١١ - نزهة الأرواح
على كتب الأحاديث كان على ذلك. و فرغ من التدوين يوم الثلاثاء ١١ محرم ١١١٢ فهو آخر تصانيفه ظاهرا. و قال بما أن سائر كتب الكافي كان مشروحا ما زاحم الشراح و اكتفى بشرح الروضة و لم يشر إلى التشكيك في نسبته أوله: [الحمد لله الذي جعل أخبار أهل البيت (ع) مائدة للعالمين ...]. نسخته موجودة بخط محمد علي بن الحسين المعروف بسيد بزرگ إمام الجمعة ١٣٥٠ و نسخه بخط أحمد بن عبد الصمد عند الشيخ محمد رضا فرج الله بالنجف. و يأتي له نوادر الاخبار.
٥٧٨: نزهة الأدباء
عده الكفعمي من مآخذ البلد الأمين المؤلف ٨٦٨ (ذ ٣: ١٤٣). و لعله نزهة الأدب للآبي.
٥٧٩: نزهة الأذهان
في إصلاح الأبدان لداود بن عمر الطبيب الضرير الأنطاكي نزيل القاهرة و المتوفى بمكة ١٠٠٥- أو ١٠٠٩ كما في سلافة العصر مرتب على مقدمه و سبعة فصول. أوله: [يا من سجدت له جباه الأجرام لغربة صاغرة ...]. و النسخة في المكتبة الخديوية و أخرى في علي پاشا بأستانبول و غيرها.
٥٨٠: نزهة الأرواح
في السلوك و الأخلاق. لمير حسيني غوري الحسين بن عالم ذ (٩: ١٠٠) صاحب زاد المسافرين (١١: ٩) ط. بمبئي ١٣٠٢ و ١٣٢٢. نظمه عام ٧١١ و مدح في أوله الخلفاء و هذا من عادة بعض الصوفية أن يذعنوا و لو ظاهرا بالخلافة الظاهرية و يعتقدوا بالولاية الحقة و الإمامة لأهل البيت (ع). رأيت منه نسخه عند السيد رضي الأصفهاني إلى أواسط الفصل السابع في تجريد السالك و عليه تملك عباس بن يحيى بن حمزة الحسيني الموسوي السالياني في قرية سادات في ١٢١٥. أوله:
به توفيقش چو روشن ديدم آواز سخن را هم به به نامش كردم آغاز
بگو اى مرغ زيرك حمد مولا كه هست أو را سپاس و منت اولى
سپاس بىقياس و منتهاى بىمنتها ملكى را كه ملكش بىانباز است ...]. و آخره: [و از ديده هر ناپسنديده ناحفاظ كه يحرفون الكلم عن مواضعه و يراءون