عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة - علي صالح رسن المحمداوي - الصفحة ٢٥٩ - كيفية تعامل النبي صلى الله عليه واله مع الأسرى
وأضاف الطبرسي عن العبّاس بن عبد المطلب قوله : « أشهد أنّك صادق ، وأن لا إله إلّا الله ، وأنّك عبده ورسوله ، والله لم يطّلع عليه أحد إلّا الله ، ولقد دفعت إليها في سواد الليل ، ولقد كنت مرتاباً في أمرك ، فأمّا إذا أخبرتني بذلك فلا ريب ، قال العبّاس : فأبدلني الله خيراً من ذلك ، لي الآن عشرون عبداً ، إنّ أدناهم ليضرب في عشرين ألفاً ، وأعطاني زمزم ، وما أحبّ أنّ لي بها جميع أموال أهل مكة ، وأنا أنتظر المغفرة من ربّي » [١].
يظهر من الرواية أنّه أسلم حينما أُسر ، أمّا قبل ذلك فلم يكن مسلماً!
ويؤيّد ذلك ما رواه الأصفهاني بقوله : « عمّ الرسول صلى الله عليه و آله و سلم خرج يقاتله ببدر فأسره أبو اليسر كعب بن عمرو الأنصاري ، فأتى به رسول صلى الله عليه و آله و سلم ، فأخذ فداءه ، فقسّمه بين المسلمين » [٢].
وقيل : أسلم قديماً وكان يكتم إسلامه.
وقيل : أسلم يوم بدر [٣].
وتجدر الإشارة بالقول إلى أنّ إسلامه وكتمه إسلامه قضية غير ناهضة ، كتبنا عنها فيما سبق.
ويؤيّد اشتراكه في بدر كافراً الإمام الصادق عليه السلام الذي أشار إلى هذا المعنى بقوله : ( ... وأبوكم ـ يعني أبو العبّاسيين ـ يبغي له الغوائل ، ويقود إليه القبائل في بدر ، وكان في أوّل رعيلها ، وصاحب خيلها ، ورجلها المطعم ... والناصب له
[١] ـ جوامع الجامع ٢ / ٣٩. [٢] ـ مقاتل الطالبيين / ٤٢ ، ينظر المجلسي : البحار ٤٤ / ٦١. [٣] ـ الطبري : ذخائر العقبى / ١٩١ ، الصالحي : سبل الهدى ١١ / ٨٩.