اسلام و مقتضیات زمان 2 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٨
[ بلکه معنایش این است که ] ما قرآن را حفظ میکنیم چون سنت ما او را حفظ میکند ، سنت ما این است که هر چیزی که با نیاز و فطرت بشر سر و کار داشته باشد ، خود فطرت و نیاز درونی بشر ، ضامن حفظ و بقای آن است ، و لهذا اینهمه جزر و مدها و اینهمه کهنه و نوهایی که در تاریخ پیدا شده ، این کتاب خودش را حفظ کرده و جوانههای نوزده شما میبینید در فلان گوشه اروپا یا افریقا باز فلان متفکر پیدا شد ، راجع به قرآن چنین گفت ، مسلمان شد ، چنین شد ، چنان شد این نشان میدهد که یک جاذبه خاصی میان قرآن و روح بشر وجود دارد تدریجا هم هی صید میکند ، اگر یک عده به علل خاصی رابطهشان با آن قطع میشود ، باز یک عده دیگر از جای دیگر کشیده میشوند . - فرمودید " انسان جاهطلبی را برای خود جاهطلبی میخواهد " اتفاقا انسان جاهطلبی و مقام را برای مزایا و عوارضش میخواهد کجا هستند آنهایی که میگویید " زاهد بودند و اعتقادی نداشتند و ریا کردند و همه عمر را به ناراحتی گذراندند " ؟ خیلی کم میبینید که کسی هیچ اعتقادی نداشته باشد ، بعد برای مقامی که هیچ چیز ندارد فعالیت کند اگر بداند که از پستی که به او میدهند ، هیچ استفادهای نمیتواند بکند ، مسلم ، دنبالش نمیرود اگر افرادی مثل گاندی را میبینید ، نمیتوانید بگویید که معنویت و اعتقادی ندارند شما پیدا کنید کسی را که هیچ اعتقادی نداشت و بعد دنبال مقام رفت و هیچ سوء استفاده هم نکرد " . نهرو چگونه است ؟ من گاندی را نمیگویم ، نهرو را میگویم آقای نهرو اگر دنبال کار دیگری میرفت بیشتر پول