عمل شماست .
در این آیه هم باز ایشان تصریح می‌کنند که : " و یستفاد من ظاهر الایة ان لکل امة کتابا خاصا بها " از این آیه ظاهر می‌شود که هر امت یک‌ کتاب مخصوص به خود دارد " کما ان لکل انسان کتابا خاصا به " [ همان‌ طور که هر انسانی کتابی مخصوص به خود دارد ] .
این طبعا لازمه آن حرف هم هست ، یعنی اگر بنا شد که جامعه یک وحدت‌ واقعی و یک شخصیت واقعی جدا از شخصیت فرد داشته باشد و خودش یک‌ شخصیت باشد و جامعه صرف " مجموع " نباشد و غیر از روح فردی یک روح‌ اجتماعی نیز بر انسانها حکومت کند ، طبعا باید آن هم یک کتابی داشته‌ باشد و نمی‌تواند نداشته باشد .
آیه دیگر در سوره یونس است که می‌فرماید : " « و لکل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضی بینهم بالقسط و هم لا یظلمون »" [١] برای هر امتی یک‌ پیامبری هست ( نه اینکه در میان هر امتی شخص رسولی هست ، نه ، هر امتی‌ رسولی دارند که یا آن رسول خودش در میان آن امت بوده یا پیامش به آنها ابلاغ شده ، مثل ما که رسولمان پیغمبر اکرم است با اینکه خودشان در میان‌ ما نیستند ، پیامشان به ما ابلاغ شده ) " « فاذا جاء رسولهم قضی بینهم‌ بالقسط و هم لا یظلمون »" اینجا می‌گویند یک نوع حذف و اضماری هست ، پیغمبرشان می‌آید آنها را هدایت می‌کند ، بعد بعضی مردم قبول می‌کنند و بعضی تکذیب می‌کنند ، و بالاخره به حق در میان آنها حکم خواهد شد .
بعد می‌گوید : " « و یقولون متی هذا الوعد ان کنتم صادقین » "

[١] یونس / . ٤٧