اسلام و مقتضیات زمان 2 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧٧
بزرگتری در آینده فدا کند آقا همایون چون به زندگی بعد از مرگ ایمان دارد و مصالح بزرگ آیندهاش در گروی این فداکاری است ، این کار را انجام میدهد او حساب میکند که کسی بهشتی است که از مالش بگذرد و انفاق کند کسانی که در سطح بالاتری میاندیشند و تکامل و رستگاری در جهان آخرت را در گروی گذشتن از مرحله پست مادی میدانند ، به خاطر منفعت بزرگتر در آینده ، از منفعت آنی میگذرند . این جواب به نظر من به هیچ وجه صحیح نیست ، یعنی اولا به قول طلبهها " تفسیر بما لا یرضی صاحبه " است ، بحث در این نبوده که آیا انسان به خاطر نفع به معنی عامی که به خودش عاید میشود کاری میکند ، یا میتواند از دایره خیر خودش خارج بشود یعنی کاری را انجام دهد که خیر خودش را در آن کار در نظر نگرفته باشد هیچکس در دنیا پیدا نمیشود که مدعی شود انسان کاری را انجام میدهد بدون آنکه خیری را در نظر بگیرد . ثانیا طبق این مطلب خود مذهب هم میتواند زیر بنا واقع شود ، چرا این طور نتیجه میگیرند که " مذهب رو بناست " ؟ این که شما دارید این جور گسترش میدهید که ایمان هم شخصیت انسان را توسعه میدهد و آن کسی که به حیات جاویدان ایمان دارد ، باز به خاطر منافعی که در دنیای دیگر به او برسد این کار را میکند ، پس باز به خاطر منفعت این کار را کرده است اگر شما اقتصاد را تا اینجا توسعه بدهید که شامل آنچه هم که در دنیای دیگر به انسان میرسد بشود ، پس مذهب میآید جزو زیر بنا قرار میگیرد ، پس این نتیجهای که اینها میخواهند بگیرند که " مذهب به طور کلی رو بناست " چه نتیجهای است ؟