العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٥١ - أصحاب الشراب

و تريه الغيّ رشدا # و تريه الرّشد غيا!

و قال أيضا:

عتّقت في الدّنّ حولا # فهي في رقة ديني‌ [١]

و قال الناطق بالحق:

تركت النّبيذ و أصحابه # و صرت خدينا لمن عابه‌ [٢]

شراب يضلّ سبيل الرشاد # و يفتح للشّرّ أبوابه‌

و إنما قيل لمشارب الرجل: نديم، من الندامة؛ لان معاقر الكأس إذا سكر تكلم بما يندم عليه؛ فقيل لمن شاربه: نادمه؛ لأنه فعل مثل ما فعله، فهو نديم له؛ كما يقال:

جالسه فهو جليس له؛ و المعاقر: المدمن، كأنه لزم عقر الشي‌ء أي فناءه.

و قال ابو الاسود الدؤلي:

دع الخمر يشربها الغواة فإنني # رأيت أخاها مغنيا بمكانها

فإن لا تكنها او تكنه فإنّه # أخوها غذته أمّه بلبانها [٣]

أصحاب الشراب‌

و قد شهر اصحاب الشراب بسوء العهد. و قلة الحفاظ، و أنهم صديقك ما استغنيت حتى تفتقر، و ما عوفيت حتى تنكب. و ما غلب دنانك حتى تنزف، و ما رأوك بعيونهم حتى يفقدوك؛ قال الشاعر:

أرى كلّ قوم يحفظون حريمهم # و ليس لاصحاب النّبيذ حريم

إخاؤهم ما دارت الكأس بينهم # و كلّهم رثّ الحبال سئوم

إذا جئتهم حيّوك ألفا و رحّبوا # و إن غبت عنهم ساعة فذميم

فهذا بياني لم أقل بجهالة # و لكنّني بالفاسقين عليم‌

[١] الدن: وعاء لشرب الخمر.

[٢] الخدين: الصديق.

[٣] اللبان: ما يرتضع الصبي من ثدي أمه.