الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٧٤
النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) من عكّ و الأشعريين، ثم توجّه أميرا على عكّ، و شهد فتوح العراق أيضا، و له أيام مشهورة. و قد تقدم على غير مرة أنهم كانوا لا يؤمّرون في تلك الحروب إلا الصّحابة.
و ذكر ابن سعد، من طريق ابن أبي عون، قال: أرسل علي بن أبي طالب جرير بن عبد اللَّه إلى معاوية يدعوه إلى بيعته، فكلّمه جرير و حضه على الدخول فيما دخل فيه المسلمون، و كان عند معاوية يومئذ وجوه أهل الشّام: ذو الكلاع، و شرحبيل بن السّمط، و مسروق العكي، و غيرهم، فتكلموا بكلام شديد، و ردّوا أشدّ الردّ، و تهددوا معاوية إن هو أجاب إلى ذلك، و ترك الطلب بدم عثمان ... فذكر القصة.
٧٩٥٣- مسطح بن أثاثة [١]
: بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصيّ المطلبيّ.
كان اسمه عوفا، و أما مسطح فهو لقبه، و أمه بنت خالة أبي بكر، أسلمت، و أسلم أبوها قديما، و كان أبو بكر يمونه لقرابته منه، فلما خاض مع أهل الإفك في أمر عائشة حلف أبو بكر ألا ينفعه، فنزلت: وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى ... [النور: ٢٢] الآية، فعاد أبو بكر إلى الإنفاق عليه، ثبت ذلك في الصّحيحين في حديث عائشة الطّويل في الإفك، و
في الخبر الّذي أخرجه أبو داود من وجه آخر عن عائشة أن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) جلد الذين قذفوا عائشة و عدّه منهم.
و مات مسطح سنة أربع و ثلاثين في خلافة عثمان، و يقال: عاش إلى خلافة عليّ و شهد معه صفّين، و مات في تلك السّنة سنة سبع و ثلاثين.
٧٩٥٤- مسعود بن الأسود [٢]
بن حارثة، بمهملة و مثلثة، ابن نضلة بن عوف بن عبيد، بفتح أوله، ابن عويج، كذلك، ابن عديّ بن كعب القرشيّ العدويّ المعروف بابن العجماء، و هي أمه، و هي بنت عامر بن الفضل السلولي، و يقال له ابن الأعجم.
روى عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) في قصّة المرأة التي سرقت، و فيه: فجئنا
[١] طبقات ابن سعد ٣/ ١/- ٣٦، نسب قريش ٩٥، طبقات خليفة ٩٠، المعارف ٣٢٨، الجرح و التعديل ٨/ ٤٢٥، مشاهير علماء الأمصار ٣٣، حلية الأولياء ٢/ ٢٠، تهذيب الأسماء و اللغات ٢/ ٨٩، العبر ١/ ٣٥، العقد الثمين ٦/ ٤٤٣، ٤٤٥، ٧/ ١٧٩، أسد الغابة ت ٤٨٧٢، الاستيعاب ت ٢٥٧٩.
[٢] أسد الغابة ت ٤٨٧٣، الاستيعاب ت ٢٤٠١، الثقات ٣/ ٣٩٦- خلاصة تذهيب ٣/ ٢٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٧٠- الكاشف ٣/ ١٣٧- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٤- تهذيب التهذيب ١٠/ ١١٥، العقد الثمين ٧/ ١٨١.