عليه و آله و سلّم، و هي كما قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فدعاني خالد عليها بالبيّنة بها، و هي محمد بن سلمة، و محمد بن بشير الأنصاريّ، فسلمها إليّ.

و أخرجه ابن مندة بطوله، من هذا الوجه، و قال: لا يعرف إلا بهذا الإسناد. تفرد به زكريا بن يحيى عن زخر.

قلت: و قد تقدم بطوله في ترجمة خريم بن أوس، و

أخرج البغويّ، و ابن شاهين، و ابن يونس، و ابن مندة، من طريق سلمة بن شريح، عن يحيى بن محمد بن بشير الأنصاريّ، عن أبيه، أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إذا أراد اللَّه بعيد هوانا أنفق ماله في البنيان»

فقال: قال: و لا أعلم روى محمد بن بشير غيره.

و أخرجه ابن حبّان من هذا الوجه، و قال: هذا مرسل، و شكّ في صحبته ابن يونس، فقال: يقال له صحبة.

و قد ذكر في أهل مصر، و ليس هو بالمعروف فيهم، و له بمصر حديث. فذكر الحديث. و ذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصّحابة الذين دخلوا مصر، و لم يذكر له حديثا.

و ذكره ابن عبد البرّ، فقال: محمد بن بشير الأنصاريّ روى عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). روى عنه ابنه يحيى، زعم بعضهم أن حديثه مرسل، كذا ذكره محمد بن بشر، بكسر الموحدة و سكون المعجمة. و تبع في ذلك ابن أبي حاتم، فإنه ذكره فيمن اسم أبيه بشر مع محمد بن بشر العبديّ، و لكن ذكره بوزن عظيم جميع من تقدم.

٧٧٧٧- محمد بن جابر:

بن عراب بن عوف بن ذؤالة بن شبوة بن ثوبان بن عبس بن غالب العكّي، وفد على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و شهد فتح مصر، ذكروه في كتبهم.

ذكره ابن يونس، و أورده ابن مندة عنه مختصرا.

٧٧٧٨- محمد بن الجد:

بن قيس الأنصاريّ.

ذكره ابن القداح، و قال: سمّاه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) محمدا، و شهد معه فتح مكة، حكاه ابن أبي داود عنه، و أخرجه ابن شاهين، و استدركه أبو موسى، و ذكر محمد بن حبيب في كتابه «المحبر» أنه أول من سمّي محمدا في الإسلام من الأنصار.

و في الإكليل للحاكم إن معاذ بن جبل كان من بني سعد بن علي بن أسد بن ساردة،