له ذكر في غزوة بئر معونة، فروى ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، ثم بعث النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) المنذر بن عمرو الساعدي، و بعث معه المطّلب السّلمي ليدلّهم على الطريق ... فذكر القصة. و أخرجه الطبراني من طريقه.

٨٠٤٨- مطيع بن الأسود:

بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن بن قصيّ القرشيّ الأسديّ.

قال الزّبير بن بكّار: أوصى إلى الزبير بن العوام، ثم ساق من طريق هشام بن عروة أن مطيع بن الأسود قال: سمعت عمر يقول: من عهد إلى الزّبير بن العوام فإن الزبير عمود من عمد الإسلام.

و والده الأسود هو الّذي عارض عثمان بن الحويرث عند قيصر لمّا طلب منه أن يملكه على أهل مكة، و قصته مشهورة ذكرها الزبير و غيره.

٨٠٤٩- مطيع بن الأسود بن حارثة [١]

: بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤيّ القرشيّ العدويّ.

كان اسمه العاصي، فسماه النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مطيعا، و هو والد عبد اللَّه المقدم ذكره في حرف العين.

قال ابن سعد: أسلم يوم الفتح، و له رواية عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و حديثه في صحيح مسلم.

روى عنه ابنه عبد اللَّه، و عيسى بن طلحة التيمي.

قال مصعب الزّبيريّ: مات في خلافة عثمان بالمدينة، و حكى ابن البرقي عن بعضهم أنه قتل بالجمل.

[١] الثقات ٣/ ٤٠٥، التاريخ الصغير ١/ ٦١، خلاصة تذهيب ٣/ ٣٥، الرياض المستطابة ٢٦١، المنمق ٣٢٤، الطبقات ٢٣، عنوان النجابة ١٥٧، بقي بن مخلد ٨٦٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٨٠، الكاشف ٣/ ١٥١، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٤، التاريخ الكبير ٨/ ٤٧، الجرح و التعديل ٨/ ٣٩٩، تهذيب الكمال ٣/ ١٣٣٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٨١، العقد الثمين ٧/ ٢٢٤، مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ١٤٩٧، ١٦٣٢، أسد الغابة ت (٤٩٥٤)، الاستيعاب ت (٢٥٨٦).