قال ابن الكلبيّ: وفد على النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و كذا ذكره الطّبري، و أورده ابن ماكولا في ترجمة رياح- بكسر الراء بعدها مثناة تحتانية، و قال: ذكر ذلك ابن حبيب.

٩٠٣٦- هوذة الأنصاريّ.

ذكره الطّبرانيّ في الصّحابة، و لم يخرج له شيئا.

قلت: لعله والد عبد بن هوذة، فقد تقدم في ترجمته قول من قال: إن الحديث لهوذة والد معبد.

٩٠٣٧- هوذة:

غير منسوب‌ [١].

قال البغويّ: ذكره ابن سعد، و قال: روى عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) حديثا، و لم يذكره، و ترجم له الطّبراني و لم يذكر الحديث.

قلت: و يحتمل أن يكون هو الّذي قبله.

الهاء بعدها الياء

٩٠٣٨- هيّاج بن محارب العامريّ.

ذكره ابن السّكن و ابن قانع، و

ساق ابن قانع من طريق خلدة بنت العرباض، عن الهيّاج بن الهياج بن محارب- أن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة».

و قال ابن السّكن: روي عنه حديث بإسناد مجهول.

٩٠٣٩- هيبان‌ [٢]

: بفتح أوله و سكون ثانية ثم موحدة، الأسلميّ. و يقال هيفان، بالفاء بدل الباء.

أورد ابن مندة من طريق يزيد بن أبي منصور، عن عبد اللَّه بن الهيبان، عن أبيه، قال:

قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «صدقة المرء المسلّم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة جواز يوم، و صدقة من جهد و فاقة كأطيب مسك في برّ أو بحر يوجد ريحه من مسيرة سنة»

[٣].

٩٠٤٠- هيت المخنث‌ [٤]

[١] أسد الغابة ت (٥٤٢١).

[٢] الأعلام ٨/ ١٠٣، أسد الغابة ت (٥٤٢٢).

[٣] ذكره المتقي الهندي في الكنز (١٦٢٧٨) و عزاه لأبي نعيم عن هيبان.

[٤] أسد الغابة ت (٥٤٤٣).