الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤٥٩
تردّ يد لامس ... الحديث ... و هو تصحيف، و إنما هو هشام كما تقدّم في الأول.
الهاء بعدها النون
٩٠٩٩- هنّاد:
وجدته في جزء أبي إسحاق بن أبي ثابت بسنده إلى العرزميّ، و هو محمد بن عبيد العرزميّ، عن عبيد اللَّه بن عبيد اللَّه بن هناد، عن أبيه، قال: زوج هناد ابنته فضرب عليها بالغربال ... الحديث.
و هو تصحيف، و إنما هو هبار، بموحدة و آخره. و قد تقدم على الصواب. في الأول.
٩١٠٠- هنيدة
بن مغفل الغفاريّ [١].
ذكره ابن حبّان في الصحابة، فقال: له صحبة، سكن مصر، و أحسبه هبيب بن مغفل.
قلت: هو كما ظن، و كأنه وجده في موضع على الصواب فذكره، ثم وجده في آخر على الخطأ فذكره احتياطيا، و هو واحد بلا ريب.
و أبو مغفل، بضم أوله و سكون المعجمة و كسر الفاء.
الهاء بعدها الواو
٩١٠١- هوذة [٢]
: بن قيس بن عبادة بن دهيم الأنصاريّ.
ذكره ابن شاهين و ابن مندة و وهما فيه، و إنما الصحبة لولده معبد، فأخرج ابن شاهين، من طريق صالح بن زريق، عن علي بن ثابت، عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده.
و
أخرج ابن مندة، من طريق النّفيلي، عن علي بن ثابت، عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة، عن أبيه، عن جده- أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أمر بالإثمد المروّح، و قال: «ليتّقه الصّائم».
و الصواب ما أخرجه أحمد و أبو داود و ابن قانع من طرق، عن علي بن ثابت، عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه عن جده، فسقط من الرواية الأولى في نسب الراويّ النعمان، و من الثانية معبد، نبه عليه العلائي، فالصحبة لمعبد بن هوذة.
و قد اغتر ابن الأثير بما ذكره ابن مندة، فأخرج الحديث في هذه الترجمة من مسند
[١] الثقات ٣/ ٤٣٨.
[٢] تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٢٤، التاريخ الكبير ٨/ ٢٤٦، أسد الغابة ت (٥٤٢٠).