و أخرج الطّبرانيّ من طريق بقية، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن يزيد بن الأخنس أنه لما أسلّم أسلّم معه جميع أهله إلا امرأة واحدة، فأنزل اللَّه تعالى على رسوله: وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [الممتحنة: ١٠].

و له ذكر

في حديث أبي أمامة أنّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «إنّ اللَّه و عدني أن يدخل الجنّة من أمّتي سبعين ألفا بغير حساب».

فقال يزيد بن الأخنس: و اللَّه ما أولئك يا رسول اللَّه في أمتك إلا كالذباب الأصهب في الذباب و في لفظ: كالذباب الأزرق، و أخرجه أحمد، و سنده صحيح.

٩٢٤٩- يزيد بن أسد:

بن كرز [٢]، بضم الكاف و سكون الراء بعدها زاي، البجليّ.

جدّ خالد بن عبد اللَّه القسريّ الأمير.

ذكره ابن سعد في الطّبقة الرابعة من الصّحابة، و قال: كان ممن وفد على النّبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

و قال البخاريّ: سمع النّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و قال أبو حاتم الرّازيّ، و أبو عبد اللَّه المقدميّ، و ابن حبّان: له صحبة. و قد تقدم ذكر أبيه أسد في حرف الألف، و روينا

في مسند عبد بن حميد، من طريق سيار بن أبي الحكم، عن خالد بن عبد اللَّه القسريّ، عن أبيه، عن جدّه- أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال له: «يا يزيد بن أسد، أحبّ للنّاس ما تحبّ لنفسك».

صحّحه الحاكم.

و قال يحيى بن معين: أهل خالد ينكرون أن يكون لجد خالد صحبة. و قد كتب هشام بن عبد الملك إلى خالد يمتنّ عليه بما أسدى إليه من الولاية كتابا طويلا، و فيه: و هذا

[١] الثقات ٣/ ٤٤٥، أسد الغابة ت (٥٥٢٢)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٣٤، الجرح و التعديل ٤/ ٢٥١، الاستيعاب ت (٢٧٩٠)، أصحاب بدر ١٣١، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥، الأنساب ٣/ ٢٦٨، ذيل الكاشف ١٦٨٩.

[٢] الثقات ٣/ ٤٤٣، أسد الغابة ت (٥٥٢٣)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٣٤، الطبقات ١١٨، ٣٠٦، الاستيعاب ت (٢٧٩١)، الجرح و التعديل ٤/ ٢٥١، الأعلام ٨/ ١٧٩، أزمنة التاريخ الإسلامي ١/ ٩٤٣، الإكمال ٧/ ١١٩، التاريخ الصغير ١/ ١٢٣، تبصير المنتبه ٣/ ١١٦٩، ذيل الكاشف ١٦٩٠.