ذكره ابن يونس، و قال: صحابيّ، روى عنه ربيعة بن لقيط. و أخرج ابن مندة حديثه من طريق ابن لهيعة، عن إسحاق بن ربيعة بن لقيط، عن أبيه، قال: خرجت إلى عبد اللَّه بن عمرو في الفتنة، فلقيت على بابه مطعم بن عبيدة البلويّ فقال: عهد إليّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أن أسمع و أطيع، و إن كان عليّ أسود مجدّع الأطراف.

قال ابن مندة: حديث غريب.

٨٠٤١- مطعم:

آخر. تقدم له ذكر في حارثة.

٨٠٤٢- المطلب بن أزهر [١]

: بن عبد عوف الزهري، ابن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف.

ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، قال: فمات بها، فورثه ابنه عبد اللَّه، فيقال: إنه أول وارث في الإسلام.

و قال الواقديّ: هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، فولد له بها عبد اللَّه.

و قال ابن الكلبيّ: هاجر هو و ولده عبد اللَّه فماتا جميعا بأرض الحبشة، و كانت مع المطلب امرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم السهمي.

٨٠٤٣- المطلب بن أبي البختري:

بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى القرشيّ الأسديّ.

قتل أبوه كافرا يوم بدر، و عاش هو بعد ذلك، و هو أخو الأسود المتقدم في الألف.

ذكره الزبير بن بكّار. و قال: كان عظيم الجثة، و كذلك أخوه.

٨٠٤٤- المطلب بن حنطب:

بن الحارث بن عبيد [٢] اللَّه بن مخزوم، أبو عبد اللَّه بن حنطب.

ذكره ابن إسحاق فيمن أسر يوم بدر، ثم أسلم. و قد تقدم له حديث في ترجمة عبد اللَّه بن حنطب اختلف في سنده.

[١] أسد الغابة ت (٤٩٥٠)، الاستيعاب ت (٢٤٤٠).

[٢] أسد الغابة ت (٤٩٥١)، الاستيعاب ت (٢٤٤١)، الثقات ٣/ ٤٠١، الطبقات ٢٤٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٧٩، الكاشف ٣/ ١٥١، المصباح المضي‌ء ١/ ٣٣٤، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٧، خلاصة تذهيب ٣/ ٣٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٣٣٦، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٧٨، بقي بن مخلد ٤٤١، العقد الثمين ٧/ ٢١٩، التاريخ الكبير ٨/ ٧.