الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٣٠٣
هو عبد اللَّه، و هو المخبر عنه بأنه هاجر، و من ثم أخرج ابن أبي خيثمة هذا الأثر في ترجمة عبد اللَّه بن مسعود.
٨٦٥١- مهاجر الكلاعيّ:
حديثه عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مرسل، و هو تابعي، كذا استدركه الذهبي في التجريد، و أشار إلى ما
أخرجه ابن قانع، من طريق عاصم بن مهاجر الكلاعي، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «الخطّ الحسن يزيد الحقّ وضوحا» [١]
قال ابن قانع: لست أعرف له صحبة.
٨٦٥٢- مهدي الجزري [٢]
: تابعيّ معروف، أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد العسكريّ في الصحابة. و
ذكره أبو موسى في «الذّيل» من طريقه. و أخرج من طريق الوليد بن الفضل، عن سليمان بن المغيرة، عن مبذول بن عمرو، عن مهدي الجزريّ، قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «ثلاثة يعذرون بسوء الخلق: المريض، و المسافر، و الصّائم».
٨٦٥٣- مهران:
تابعي.
أرسل حديثا، فذكره جعفر المستغفري في الصحابة، و تبعه أبو موسى، فأخرج من طريقه، ثم من
رواية عبد الصمد بن الفضل، عن مكي بن إبراهيم، عن ابن جريج: أخبرني محمد بن مهران أنه سمع أباه يقول: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) في حجة الوداع: «يا معشر التّجّار، أنّي أرمي بها بين أكتافكم، لا تلقّوا الرّكبان، و لا يبع حاضر لباد».
و محمد بن مهران ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات، و قال: شيخ يروي المراسيل، روى عنه ابن جريج.
٨٦٥٤- المهلب
بن أبي صفرة الأزديّ، يكنى أبا سعيد.
تقدم له ذكر في ترجمة والده في حرف الظاء المعجمة، و ذكر نسبه هناك، و ذكر أيضا في ترجمة حذيفة بن اليمان الأزدي في حرف الحاء المهملة، فقال: ولد عام الفتح في عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور في باب الصحابة الذين دخلوها، و سيأتي في ترجمة أبي صفرة
رواية المهلب، قال: سمعت أبي يقول: قال رسول
[١] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٩٣٠٤ و عزاه للديلمي في مسند الفردوس عن سلمة.
[٢] أسد الغابة ت (٥٨٤١)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٩٨.