يقال: إنه من بني الحارث بن الخزرج. و قيل: من بني سالم بن عوف، و وقع عند أبي عمر بعد أن قال: الأنصاريّ الخزرجيّ: من بني عبد الأشهل، و هو وهم لأن بني عبد الأشهل من الأوس، و حكى في كنيته قولين: أبو نعيم، و أبو محمد، و الثاني أثبت.

و المعروف أنّ أبا نعيم كنية محمود بن لبيد.

قال البغويّ: سكن المدينة، و روى أنه عقل عن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مجّ مجة من دلو في دارهم، أخرجه البخاري من طريق عن الزهري عنه، و هو عند مسلم في أثناء حديث.

و أخرجه البغويّ من طريق الأوزاعيّ، عن الزهريّ، عن محمود، قال: ما أنسى مجة مجها رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) من بئر في دارنا في وجهي و وقع في بعض طرقه و أنا ابن خمس سنين.

قال ابن حبّان: أكثر روايته عن الصحابة، و أمّه جميلة بنت أبي صعصعة.

قال أبو مسهر، و آخرون: مات محمود بن الربيع سنة تسع و تسعين، و هو ابن ثلاث و تسعين سنة، و كذا قال ابن حبان في سنة وفاته، لكن قال: و هو ابن أربع و تسعين، و كأنه مأخوذ من حديث أخرجه الطبراني من طريق محمود بن الربيع، قال: توفّي النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و أنا ابن خمس سنين.

٧٨٣٦- محمود بن ربيعة:

رجل من الأنصار [٣].

[١] في ب هنا: بسم اللَّه الرحمن الرحيم.

[٢] الثقات ٣/ ٣٩٧، أسد الغابة ت ٤٧٧٦، الاستيعاب ت ٢٣٧٣، التاريخ الصغير ١/ ١٤٤، ١٤٥، تهذيب التهذيب ١/ ٦٣- تهذيب الكمال ٣/ ١٣١٠- تقريب التهذيب ٢/ ٢٣٣- خلاصة تذهيب ٣/ ١٤- الكاشف ٣/ ١٢٥- الاستبصار ١٢٧، ٥٣١- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٤- الجرح و التعديل ٨/ ٢٨٩- الطبقات ١٠٥، ٢٣٨- طبقات فقهاء اليمن ١٤١- الرياض المستطابة ٢٥٩، شذرات الذهب ١/ ١١٦- تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٦٢- العبر ١/ ١١٧، بقي بن مخلد ٧٤١.

[٣] أسد الغابة ت ٤٧٧٧، الاستيعاب ت ٢٣٧٤.