قال ابن الكلبيّ: كانت أم معبد التي مرّ بها النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) في الهجرة تحت أكثم بن أبي الجون، فولدت له معبدا و نصرة و بنتا يقال لها خلدية.

٨١٠٩- معبد بن أمية:

بن خلف الجمحيّ.

تقدم ذكره في ترجمة أخيه سلمة.

٨١١٠- معبد بن حميد:

بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى.

ذكره الزبير بن بكّار، و قال: قتل ولده عبد اللَّه بن معبد يوم الجمل، و هو لناجية بنت حكيم بن حزام.

قلت: و حميد والد معبد مات قبل الإسلام، و مقتضى ذلك أن يكون لمعبد صحبة على ما تقرر أن من عرف من أهل مكة و الطائف أنه كان في العهد النبوي إلى خلافة أبي بكر فما بعدها، فإنه يعد في الصحابة، لأنهم شهدوا حجّة الوداع مع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

٨١١١- معبد بن خالد الجهنيّ‌ [٢]

: أبو روعة [٣].

قال الواقديّ: أسلم قديما، و كان أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم فتح مكّة، و كان يلزم البادية.

مات سنة اثنتين و سبعين، و هو ابن بضع و ثمانين سنة.

و قال ابن أبي حاتم، و أبو أحمد الحاكم، و ابن حبّان: له صحبة، و له رواية عن أبي بكر و عمر.

قال أبو عمر: هو غير معبد الّذي تكلم في القدر. و قيل: هو هو.

قلت: هذا الثاني باطل، فإن القدري وافق هذا الصحابي في اسم أبيه و نسبه، و اختلف في اسم أبيه، فقيل خالد مثل الصحابي، و قيل عبد اللَّه بن عويم، و قيل عبد بن عكيم، و من‌

[١] أسد الغابة ت (٤٩٩٦)، الاستيعاب ت (٢٤٧٠).

[٢] أسد الغابة ت (٤٩٩٨)، الاستيعاب ت (٢٤٧١)، طبقات ابن سعد ٤/ ٣٣٨، طبقات خليفة ٢١١، التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٩، المعرفة و التاريخ ٢/ ٢٨٠، الجرح و التعديل ٨/ ٢٧٩، أنساب الأشراف ١/ ٣٨٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٢، تقريب التهذيب ٢/ ٢٦٢، تاريخ الإسلام ٢/ ٥٢٨.

[٣] في أ، و تهذيب التهذيب و الطبقات: أبو زرعة.